Vengamamba Mutyala Harathi
Vengamamba Mutyala Harathi Lyrics Do this Tharigonda Vengamamba Mutyala Harathi for 40 days for unsolved issues continuously which are unable to cope up.This is the best solution for them.This is a technique that takes about 5 minutes a day.Do this Tharigonda Vengamamba Mutyala Harathi every night before sleeping for 40 days (one Mandalam).You will see a drastic change that your “house” becomes a “home”.
Mathru Sri Tharigonda Vengamamba Mutyala Harathi
Tarigonda Vengamamba, also known as Matrusri Tarigonda Vengamamba, was a poet and ardent devotee of Lord Venkateswara in the 18th century. Vengamamba lived from April 20, 1730, to August 21, 1817. She wrote a lot of poetry and songs. Vengamamba was born around 1730 in the Tarikonda village of Andhra Pradesh into a family of Niyogi Brahmins belonging to Nandavarika’s sect. Krishnayamatya was Vengamamba’s father, and Mangamamba was her mother. Vengamamba had been a devout follower of Lord Venkateswara since childhood, and the locals thought she was demented because of her devotion. Vengamamba married at a young age and later lost her husband Venkatachalapathi, leaving her as a child widow. She continued to dress like a married woman despite her refusal to accept anybody other than the Lord as her husband. She became a yogini after studying yoga sciences under the direction of Acharya Subrahmnayudu. As a result of the resentment Vengamamba received from the local priest in Tarikonda, she relocated to Tirumala.
Vengamamba was greeted by the priest and Annamayya’s descendants, all of whom had heard of her devotion before her arrival. Lord Venkateswara is said to have been moved by Vengamamba’s devotion and permitted her to enter the temple after temple hours to hear her poems and singing. Vengamamba recited poems and performed Lord Venkateswara’s ‘harati’ every night for a price of pearls. The priests’ research led them to Vengamamba when they noticed pearls in the sanctum sanctorum for a while. Their punishment was to send her to a cave in Tumburakonda, 15 kilometers away from Tirumala. According to folklore, Lord Venkateswara provided a secret path connecting the cave and the temple, which Vengamamba used to continue her religious duty. For the next six years, penance and night-time harati were practiced. The priests eventually realized their folly and appreciated Vengamamba’s passion and dedication, asking her to return.
Vengamamba was allowed to participate in ‘Ekanta Seva’ and take Lord Venkateswara’s final ‘harati’ upon his return. The area surrounding her Brindavan (Samadhi) was later transformed into a school, with the Brindavan remaining open for pilgrims to worship in the schoolyard. Tarikonda Nrusimha Satakam was Vengamamba’s first poem, followed by Nrusimha Vilasa Katha, Siva Natakam, and Balakrishna Natakam as Yakshaganam, and Rajayogamrutha Saram, a Dwipada Kavya. Vengamamba was in Tarikonda when these improvements were completed. Vengamamba composed Vishnu Parijatham, Chenchu Natakam, Rukmini Natakam, Jala Krida Vilasam, and Mukthi Kanthi Vilasam (all Yaksha Ganams) when she returned to Tirumala from Tumburakona caves, Gopi Natakam (Golla Kalapam-Yakshaganam), Rama Parinayam, Sri Bhagavatham, Sri Krishna Manjari (Padyakruthi). Vengamamba’s harati has been incorporated into the ‘Ekanta Seva’ done to Lord Venkateswara each night since the Lord recognized her devotion. Vengamamba’s ‘harati’ is named after a descendant of Vengamamba who pays a fee of pearls.
The last kainkaryam (ritual) done after Lord Venkateswara’s ‘Ekantha Seva’ in Tirumala, ‘Mutyala Harathi,’ is symbolic of the Lord’s affection for His followers. The rite was initiated by Tarigonda Vengamamba, a saint-poetess, and has been followed by Annamacharya’s ‘Lalipata’. Performing both rites at the Lord’s ‘Ekantha Seva’ means that both devotees are equal in His eyes. It was also known among devotees as ‘Tallapaka vari Lali, Tarigondavari Harathi.’ She wrote various literary works about Lord Venkateswara and Lord Narasimha, including several Yakshaganams.
Vengamamba, on the other hand, who considers Lord Venkateswara to be her spouse, refused to give up the emblems of a married woman (Punya stree). She later received Guropadesam from Subramanya Sastri, a prominent philosopher of the day. It was reported in Venkatachala Mahatyam that Vengamamba experienced balls of letters from heaven one day while performing yoga. She began writing poems after that, with the assistance of her Guru.
Vengamamba crossed the dense forest alone to Tirumala, despite many hardships.The Mahant, who was in charge of Tirumala at the time, greeted her warmly because he had heard of her as a powerful devotee. Vengamamba was also assisted in establishing down in Tirumala by Annamacharya’s descendants. An incident at Tirumala forced her to flee to Tumburakona in the Seshachalam highlands, where she performed penance in a cave for six years. Tarigonda Vengamamba Gavi was the name given to it later. Vengamamba returned to Tirumala at the Mahant’s request and continued her literary activities. Sri Bhagavatham Tatva Keerthanalu, Vashista Ramayanam (Dwipada), Sri Venkataachala Mahatyam (Padya Prabhandam), Ashtanga Yoga and Saram (Padyakruthi) are some of other notable works of Vengamamba. Consequently, her works do not receive the reverence they deserve today.
Mathru Sri Tharigonda Vengamamba
Vengamamba Mutyala Harathi Lyrics In English:
Shree pannagadrivara shikharaagra vaasunaku
paapaandhakaara ghana bhaskarunaku
aa paraathpara nityana paayiniyayna
maampaaali alamelu mangammaku…
jaya mangalam nitya shubha mangalam (twice)
sharananna dasulaku varamittunani birudu
dhariyinchiyunna para dyvamunaku..maruvavaladee birudu niratamanipathini
aemaraniyya nalamelu mangammaku..jaya mangalam…aananda nilaya mandani shambu vasi inchi
deenulanu rakshinchu devunakunu..kaanukala nonagoorchi ghanamugaa vibhuni
sanmaaninchu alamelu mangammaku… jaya mangalam…
varamosaga naavantu narulakani vaikunta
maracheta choopu jagadaathmanakunu..
sirulosaga thanavantu siddamani naayakuni
uramupai koluvunna sharadhi suthaku.. jayamanagalam…thelivito mudupulitu themmu themmani parusha
nalikinchi kai konedi acyutanaku
elimi paakambu jeyinchi andharkanna
malaya kepudosage mahaamaathaku..jayamangalam..
mariyu chitra vichitra mantapaavalulakunu
thiruveedulaku divya theerthamulaku..varaga ghana gopura praakaaratatulakunu
chiramulaithagu kanaka shikharamulaku
tharachaina dharmasatramulakunu phala pushpa
bharita shringaravana panktulakunu
muruvoppu ugranamulaku bokkasamulaku
sarasambulagu paakashaalalakunu.
ahi vairi mukya vaahanamulaku godugulaku
rahe noppu makara thoranamulakunu
bahu vidha dvajamulaku patu vaadya vitatulaku
vihita satkalyana vedikalaku…jaya mangalam …dara chakra mukya saadhanamulaku, manimaya
bharana divyambhara pratulakunu
karacharana mukyanga gana sahita mai shubha
karamaina divya mangala murthikee… jaya mangalaMeaning of Vengamamba Mutyala Harathi:
Hail welfare, and may it be joyous welfare every day.”
All hail welfare, and may you have a joyful welfare day every day.
To Him who dwells on the Pannagadri hill,
To Him who dispels the darkness of sin, To that God, and to our loving Alamelu Mangamma, who is ever-present with Him.”
“Hail welfare, and may it be joyous welfare every day.”
All hail welfare, and may you have a joyful welfare day every day.
All hail welfare, and may every day be a happy welfare day for you.
To the supreme God, who has earned the designation of One who bestows blessings on all those who take refuge in Him.
To Alamelu Manga, who keeps reminding him that he should forget this title.
To Him Who resides in the Annada Nilayam at all times and protects the hapless devotees, and to Alamelu Manga, who honors her Consort by presenting plentiful sacrifices to Him.”
“I must bestow boons on humans,” He, the soul of the entire Universe, asserts.
And He reveals Vaikuntah in His palms to the Ocean’s daughter, who resides on her consort’s chest. She claims it is Her job to distribute all types of wealth to the followers.
To Him who deftly calls devotees to bring offerings over and over again and accepts them, and to the wonderful Mother who prepares the food and serves the devotees diligently and continually.
Also to all the lovely and unexpected Mandapas and Mada alleys that surround the temple and sacred waters.”
“To the temples’ golden heights and majestic Gopuras and Prakaras.”
To a plethora of benevolent choultries, as well as magnificent gardens full of flowers and fruits
To the lovely treasuries, storehouses, and beautiful kitchens.
To Vahanas such as Garuda, umbrellas, and Makara thrones (crocodile-shaped festoons), to numerous Dwajas (banners), various musical instruments, and the greatest Kalyana Vedikas.
Chief instruments such as the holy conch and Chakra, divine jewelry encrusted with jewels, and a collection of the sacred garment fabric.”
“To the divine auspicious deity
With limbs like sacred hands and feet etc.
To the auspicious qualities like
Sujana (wisdom) limitless prowess and majesty.
To all gods around and also servants
Doing service with enthusiasm.
Valagonia sakala parivara devatalakunu,
Celagi panulonarincu sevakulaku”.
“Alaraga bramhostsavadhulai santatamu
Valanoppu nityotsavambulakunu,
Polupondu visvaprabhutva mulambunaku,
Naluvondu varavimananbulakunu.
Araya Tarigonda Narahari yagucu nandariki
Varamulosage Srinivasunakunu,
Muriyucunu visvotiomukhu nittu bhariyinci
Sirula velayucunundu Sesadriki.
Jaya Mangalam Nitya Subha Mangalam
Jaya Mangalam Nitya Subha Mangalam.”
Vengamamba Mutyala Harathi Lyrics In Telugu:వెంగమాంబ-ముత్యాల-హారతి
శ్రీ పన్నగాద్రి వర శిఖరాగ్రవాసునకు పాపాంధకార ఘన భాస్కరునకూ
ఆ పరాత్మునకు నిత్యానపాయినియైన మా పాలి అలమేలుమంగమ్మకూ (1)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంశరణన్న దాసులకు వరమిత్తునని బిరుదు ధరియించియున్న పర దైవమునకూ
మరువ వలదీ బిరుదు నిరతమని పతిని ఏమరనీయనలమేలు మంగమ్మకూ (2)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంఆనంద నిలయమందనిశంబు వసియించి దీనులను రక్షించు దేవునకునూ
కానుకల నొనగూర్చి ఘనముగా విభుని సన్మానించు అలమేలు మంగమ్మకూ (3)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంపరమొసగ నా వంతు నరులకని వైకుంఠమరచేత చూపు జగదాత్మునకునూ
సిరులొసగ తన వంతు సిద్ధమని నాయకుని ఉరముపై కొలువున్న శరధిసుతకూ (4)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంతెలివితో ముడుపులిటు తెమ్ము తెమ్మని పరుష నళిగించి గైకొనెడి అచ్యుతునకూ
ఎలమి పాకంబు జేయించి అందరకన్న మలయకెపుడొసగె మహామాతకూ (5)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంమరియు చిత్రవిచిత్ర మంటపావళులకును తిరువీధులకు దివ్య తీర్ఠములకూ
పరగ కనగోపుర ప్రాకారతతులకును చిరములైతగు కనక శిఖరములకూ (6)తరచైన ధర్మసత్రములకును ఫలపుష్ప భరిత శ్రుంగారవన పంక్తులకునూ
మురువొప్పు ఉగ్రాణములకు బొక్కసములకు సరసంబులగు పాకశాలలకునూ (7)అహి వైరి ముఖ్యవాహనములకు గొడుగులకు రహినొప్పు మకర తోరణములకునూ
బహు విధ ధ్వజములకు పటు వాద్య వితతులకు విహిత సత్కళ్యాణ వేదికలకూ (8)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళందర చక్ర ముఖ్య సాధనములకు, మనిమయాభరణ దివ్యాంబర ప్రతతులకునూ
కరచరణ ముఖ్యాంగ గణసహితమై శుభాకరమైన దివ్య మంగళ మూర్తికీ (9)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంకలిత సుఙ్ఞానాది కళ్యాణ గుణములకు బలమొప్పునమిత ప్రభావమునకూ
వలగొనిన సకలపరివారదేవతలకును చెలగి పనులొనరించు సేవకులకూ (10)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంఅలరగా బ్రహ్మోత్సవాదులై సంతతము వలనొప్పు నిత్యోత్సవంబులకునూ
పొలుపొందు విశ్వప్రభుత్వ మూలంబునకు నలువొందు వర విమానంబులకునూ (11)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంఅరయ తరిగొండ నరహరియగుచు నందరికి వరములొసగే శ్రీనివాసునకునూ
మురియుచును విశ్వతోముఖునిట్లు భరియించి సిరుల వెలయుచునుండు శేషాద్రికీ (12)జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళం
జయ మంగళం నిత్య శుభమంగళంTTD Dolotsavam|TTD Unjal Seva
TTD Dolotsavam-TTD Unjal Seva Details TTD Dolotsavam/Unjal Seva Details:
Dolotsavam is also called as Unjal Seva. In this Dolotsavam ritual Idols of the Lord Sri Malayappaswami with Sri Devi Bhu Devi Seated on the Swing/Unjal.This ritual is perform in the Addala Mandapam which is also called Aina Mahal/ Mirror Hall which is opposite to Ranganayaka Mandapam where Arjita Brahmotsavam is performed.The Mirror Hall consists of mirrors on four walls and a central stage with a provision for unjal (Swing). During this Dolotsavam/ Unjal Seva entire area is lite with lamps and persists chant Veda mantras to the accompaniment of the Mangala Vaidhyam/scared Musical Instruments.
Dolotsavam/Unjal SevaTirumala, the Ticket booking process is available online.
Each Seva ticket holder will be given with 2 small laddus after this Seva at Laddu Counter. After this seva devotes are sent to the darshan of the main idol of Lord Venkateswara Swami in Sanctum Sanctorum. The Unjal Seva ticket holders are managed along with the other paid services queue line at the time of allowing Darshan.
Gathering Point:
Devotees should gather at Supadham Entrance.Timings for Unjal Seva:
Reporting time: 11:30 AM at Supadam entrance.
This Unjal Seva is performed every day starts at 01:30 PM and ends at 02:30 PMTicket Price for Unjal Seva:
The ticket cost for this seva is Rs 200.For one ticket one person can allow for this Seva.Children under 12 years don’t need Seva tickets, it is free entry for them.
Prasadam for Unjal Seva:
Each ticket holder gets 2 Laddus.Quick Information శ్రీవారి డోలోత్సవం:
Day of Seva Daily Reporting Time 11:30AMSeva Time 01:30PM – 02:30PM Price of a Ticket 220Rs No. of Persons Permitted Only one person(1)Prasadam 2 Small Laddu TTD Dolotsavam|TTD Unjal Seva Details How To Book Unjal Seva-Dolotsavam Unjal Seva TTD Online Booking Registration Process:
- Click Srivari Seva, Tirumala under Seva.(To Book Tickets Click here)
- Then on the Next Page select the Dolotsavam|Unjal Seva you want to book.
- There will be Visesha Pooja, Kalyanotsavam, Vasanthotsavam, Unjal Seva, Sahasra Deepalankara Seva and Arjitha Brahmotsavom.
- Click on the Dolotsavam|Unjal Seva.
Details Needed for Booking Tirumala Tirupati Darshan:
The Devotees who wants to visit Tirumala Tirupati Darshan should have the following details before proceeding for booking online and while darshan timing:- Your PAN Card, Aadhar Card or Voter ID Card
- Digital Photo or Photo Scanned into the Device.
- List of People visiting the temple along with you and their ID Cards.
FAQS:
How can I book Unjal Seva in TTD?
Steps for Booking Unjal Seva in Tirumala Tirupati given above.What does Unjal Seva mean?
UNJAL SEVA. The Seva performed daily at 3:30 PMThe Murthy Utchava the Lord with her husband are on a Unjal (Swing) and worshipped. The Back drop is illuminated with lights and the spectacle is impressive.Check Other Sevas:
TTD Suprabhata Seva, TTD Archana Seva, TTD Thomala Seva, TTD Kalyanotsavam Seva,TTD Nijapada Darshanam Seva
TTD Nijapada Darshanam Seva
TTD Nijapada Darshanam Seva Details TTD Nijapada Darshanam Seva Details:
Archana anantara darshan on Friday is called Nijapada Darshanam. Normally the Lord’s feet are covered with Tulsi leaves. But on Friday after performing Abhishekam to Venkateswara the feet are left without Tulsi leaves during which Nijapada Darshanam is held which allows devotees to see the feet of The Lord.
This is a paid service where the devotees are allowed until Kulasekhara padi.Lord can give darshan to devotees without Tirunamam. The Tirunamam is camphor after the Nijapada seva. Vishnu Padam holds the special place in Hinduism.
Nijapada Darshanam Seva is one of the weekly rituals for Lord Srinivasa in Tirumala. This Nijapada Seva attracts the thousands of devotees to see Lord Venkateswara swamy Feet without any ornaments. On every Friday, the Lord main idol can see in the simple along with white dhoti.
For this Nijapada Darshanam, nearly 1000 devotees are allowed to see Srinivasa. After this Darshanam Lord can erase the illness and problems of Devotees and also bless them with good fortune
Nijapada Darshanam Timings:
Normally, Nijapada Seva performed on Friday per every week.
Nijapada seva timings: 05:30 AM to 06:30 AM.
Devotees should gather before one hour at Supadham.TTD Nijapada Darshanam Seva Timing:
Devotees reporting point for availing Seva is at VQC-1, Tirumala.
Seva Reposting Timing 4:30AM every Friday.Nijapada Darshanam Ticket Cost:
Nijapada Seva ticket cost for one person is Rs 200. You can only book 2 tickets at the time.Dress Code:
For Men: Kurta pajama or Pancha dhoti
For women: Half saree or saree or Punjabi or Chudidhar with Dupatta
These dress code is complusory for Darshan.Prasadam:
2 small Laddu.
Devotees can buy Abhishekam tirtham at a Vagapadi office.Nijapada Darshanam Online Tickets Ticket Booking:
For every month first week this Arjita Nijapada Darshanam seva online tickets are released. TTD releases only 300 tickets for online and the remaining tickets will issue at CRO office Tirumala one day before Tirumala.Book Nijapada Darshanam Seva Tickets Online click here- TTD Online Seva bookings
Details Needed for Booking Tirumala Tirupati Darshan:
The Devotees who wants to visit Tirumala Tirupati Darshan should have the following details before proceeding for booking online and while darshan timing:- Your PAN Card, Aadhar Card or Voter ID Card
- Digital Photo or Photo Scanned into the Device.
- List of People visiting the temple along with you and their ID Cards.
Important Information to the Devotees:
- The reporting point for availing Seva is at VQC-1, Tirumala.
- At the time of entry, the pilgrim shall produce the same original Photo ID used during booking. Age proof should be produced for children below 12 years to gain entry free of cost.
- The pilgrims must and should wear Traditional Dress only.
- Male: Dhoti, Shirt.Female: Saree / Half Saree / Chudidar with Dupatta.
- Entry with chappals/shoes is strictly not permitted into the queue lines, mada streets and Temple.
- The pilgrims should not carry any luggage/ cell phones/ electronic gadgets while reporting.
- All the Pilgrims in group tickets have to report together.
- All bookings are FINAL: Postponement/ advancement/ cancellation/ refund is not allowed.
- TTD reserves the right of cancellation of the Seva under any Special Circumstances.
- Please contact our 24/7 help desk for queries at 1 800 425 333333 and 1 800 425 4141.
TTD Toll Free Numbers:
Land Line Nos: 0877-2233333,2277777
Toll-free Numbers:18004254141,1800425333333
TTD Whatsapp No:9399399399
email id:helpdesk@tirumala.orgCheck Other Sevas:
TTD Suprabhata Seva, TTD Archana Seva, TTD Thomala Seva, TTD Kalyanotsavam Seva, TTD Dolotsavam/Unjal Seva
TTD Kalyanotsavam Seva
TTD Kalyanotsavam Seva Details Kalyanotsavam or Kalyanam Arjitha Seva is performed daily for Sri Malayappa Swamy, Sri Devi and Bhu Devi. Performed with Different types of flowers, decorated with jewelry as per traditional rules. This seva will start at 11:00 AM in Srivari Kalyanamandapam in Tirumala Temple.
The practice of kalyana Utsavam started in 1536 AD when Tallapaka Tirumala Ayyangar got the idea of celebrating the marriage festival of Loard Malayappa Swami and the ceremony was conducted over five days in the Tirumamani mandapam in the main temple premises.
This Kaynana Utsavam is not performed on important festivals like Srivari Brahmotsavam,Pavitrotsavam,Pushpayaganam and on the days of solar and lunar eclipes.The duration of the seva is about one hour.
Kalyanostavam Seva In Tirumala Tirupathi Deavasthanam:
This is one of the unique sorts of day by day Sevas in Tirumala Tirupati, where couples are permitted to perform the marriage of Lord Venkateswara to Goddess Lakshmi and Goddess Padmavathi.Kalyanostavam Tirumala, marks the hour-long divine wedding custom performed agreeing Vaikasa Agama Sastra for the Utsava Murthis of the Lord alongside His consorts Sri Devi and Bhu Devi in the Kalyana Mandapam.This custom is performed by according to our Sastras called Vaikhanasa Agama. As per this sastra, there are 7 phases for performing kalyanostavam.
- Agni Pratista.
- Vastra Samarpana.
- Maha Sankalpam.
- Kanyadhanam.
- Mangalya dharana.
- Varana Mahiram.
- Aarti.
Significance of kalyanotsavam seva:
it is the Lord’s saulabhya that we get the immense pleasure to be His parents when we perform the Kalyana utsavam. It is like the bhaagya that Yashoda enjoyed in being the Lord’s own mother in Krishna avatara. In the Srinivasa Kalyana Mahatmyam, it is said that Yashoda wanted to witness the Lord’s wedding, an opportunity she never had in Krishna Avatara. In effect, she engineered Lord Srinivasa’s wedding to Padmavati and had the opportunity to witness this blissful event. Such is the pleasure of performing or witnessing the Kalyana Utsavam.As with any ritual, the variety of acts provide a wide canvas for the mind to rest. Our attention is rivetted on the Lord and His consort for the entire duration of the Kalyana utsavam. It enables the mind to develop single-pointedness (ekaagratha). A prepared mind becomes the right vehicle to absorb the teaching (gnyaana) and attain realization (moksha).
Every ritual provides an opportunity to fine-tune the mind for later gnyaana. The kalyana utsavam provides this benefit- a prepared mind, a key prequisite for gnyaana and the resultant fruit of moksha.
Story Behind Kalyanotsavam Seva:
The rishis headed by Kasyapa began to perform a sacrifice on the banks of the Gangas.Sage Narada visited them and asked them why they were performing the sacrifice and who would be pleased by it.Not being able to answer the question,the rishis approached Sage Bhrigu.To reach a solution after a direct ascertainment of reality.
Bhrigu first went to Satyaloka,the adobe of Lord Brahma.At Satyloka,he found Lord Bramhma,reciting the four Vedas in praise of Lord Narayana,with each of his four heads,and attend upon by Saraswati.Lord Brahma did not take notice of Bhrigu offering obeisance. Concluding that Lord Brahma was unfit for worship, Bhrigu left Satyaloka for Kailasa, the abode of Lord Shiva.After the flight of the spiritualist, Vakuladevi touched base at the castle, and was taken by the maidservants to the Queen.She educated the Queen that she had gone ahead benefit Lord Srinivasa to ask for the hand of Padmavati in marriage.Having counseled Brihaspati and got notification from his Queen about the forecast of the crystal gazer and the landing of the errand person from Srinivasa, Akasa Raja chose to hand his little girl in marriage to Srinivasa.He requested that the royal residence purohits settle a muhurtam for the marriage.Akasa Raja educated his pastors and different authorities of his designs. Promptly, a letter was drafted asking for Srinivasa to come and marry the Princess.
Kalyanotsavam Seva Starting Timings:
Kalyanotsavam Seva Starting Time: 12:00 pm
If the devotee is reaching on time then Upper Cloth and Blouse piece will be given to the devotees. For the late reporting devotees, it can be collected while collecting Laddu Prasadam.TTD Kalyanotsavam timings: 10:30 am to 2:00 pm
Mangalya Dharana will be performed at 12:38 pm
Seva Place Location: Kalyanotsavam Mandapam inside the temple.Dress code:
Please wear traditional Dress code only given below.
Men: White Pancha, Dhoti. (Must remove Shirt and Vest till you complete Darshan). Dhoti is Mandatory. Advisable to wear Upper Cloth)
Female: Saree with blouse/ Punjabi Dress with Dupatta / Chudidhar with Dupatta/ Half Saree.After Seva, the devotees are allowed in a queue line. Askhinthalu (Rice mixed with turmeric) and the priest will offer the blessings to the couples.
Senior Citizens who can sit on the floor can sit on the Pedestal available on the right and left side of the Mandapam. The devotees are allowed to have Darshan and Darshan line starts near Dwajasthambham.
Reporting Place:
You will need to enter the complex from Supatham (South Mada Street).
Reporting after 11 am results in joining with Unjal Seva devotees Seva Line.
You are good to join even if it is 12:15 pm. Kalyanotsavam gates remain open till 12:45 pm.
Staff used to offer Akshinthalu seeking money at the end of the Seva. Don’t fall prey to them. As Akshinthalu is offered at free of cost after Seva.
The broadcasting delay is 5 secs so don’t plan your seating expecting TV telecast in the Mandapam.Since each ticket entitles 2-adults to perform the seva, for 5-persons you will need 3-tickets. However, if any of the member of your group is an unmarried lady below 18-years of age, she will be permitted to enter alongwith you, upon buying a ticket at the entrance (Spot-booking).
Ideally you will be out of the complex by 13:30 – 14:00 hrs after the darshan. The Prasadam will be handed over to you in the temple complex at the special counter. This counter is located beyond the counters for free prasadam, which is handed over to all pilgrims after the darshan.
Please ensure that you attend the seva in traditional attire .. Dhoti & Upper (no shorts or vests) for gents and for ladies saree is must.The online booking for this seva opens 60 days in advance at 09:00 hrs. Since the number of tickets is limited, it is advisable that the ticket is booked on the opening day itselg. Per e-mail id, you will be able to book only one ticket for 2-persons. Therefore, if your group is large, you will need multiple ids.
And also go through current booking process at CRO Office Tirumala or by submitting recommendation letter at J.E.O Camp Office Tirumala.Steps for Booking Kalyanotsavam in Tirumala Tirupati:
Click Srivari Seva, Tirumala under Seva. (To Book Tickets Click here)
Then on the Next Page select the Kalyanotsavam you want to book.
There will be Visesha Pooja, Kalyanotsavam, Vasanthotsavam, Unjal Seva, Sahasra Deepalankara Seva and Arjitha Brahmotsavom.
Click on the Kalyanotsavam Seva.Check Other Sevas:
TTD Suprabhata Seva, TTD Archana Seva, TTD Thomala Seva, TTD Nijapada Darshanam Seva, TTD Dolotsavam/Unjal Seva
Important Information to the Devotees:
- The reporting point for availing Seva is at VQC-1, Tirumala.
- At the time of entry, the pilgrim shall produce the same original Photo ID used during booking. Age proof should be produced for children below 12 years to gain entry free of cost.
- The pilgrims must and should wear Traditional Dress only.
- Male: Dhoti, Shirt.Female: Saree / Half Saree / Chudidar with Dupatta.
- Entry with chappals/shoes is strictly not permitted into the queue lines, mada streets and Temple.
- The pilgrims should not carry any luggage/ cell phones/ electronic gadgets while reporting.
- All the Pilgrims in group tickets have to report together.
- All bookings are FINAL: Postponement/ advancement/ cancellation/ refund is not allowed.
- TTD reserves the right of cancellation of the Seva under any Special Circumstances.
- Please contact our 24/7 help desk for queries at 1 800 425 333333 and 1 800 425 4141.
FAQS:
What is the cost of Kalyanotsavam in Tirupati?
Kalyanotsavam Ticket Cost: TTD Tirumala Kalyanotsavam cost of the ticket is around Rs 1000/- and only 2 persons (Couples) are allowed per ticket. newly married couple submit their wedding card as proof. along with tickets, the devotee can get two Free laddus, prasadam will be given at the time of issuing tickets.How can I get TTD tickets in Kalyanotsavam?
Follow the above steps for booking tickets.
Is Kalyanotsavam happening in Tirumala?
Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) has decided to take the Nitya Srivari Kalyanotsavam at the Tirumala temple online with the ceremony scheduled to be performed on a virtual platform, with devotee participation.How many Kalyanotsavam tickets can be booked?
Per login only one ticket can be booked with in 180 days. Newly married couple will generally perform Kalyanotsava Seva immediately after marriage.TTD Archana Seva
TTD Archana Seva Details Archana refers to the recital of various names of Lord and seeking His divine blessings for the prosperity of the entire humanity.Also known as Sahasranamarchana, this arjitha seva deals with the recitation of 1008 glorious names of Lord. The important feature of this particular seva is that the divine blessings of Lord are invoked in the Names and Gotras of the grihasta pilgrims who take part in this seva by paying requisite amount.
The Venkateswara Sahasranamarchana is unique to Tirumala shrine only and it is clearly mentioned in the inscription dated back to 1518 AD.
Reporting Time 4:00 AM Seva Time 4:30 AM Day of Seva Tue-Wed-Thu Price of a Ticket (INR) 220.00 No. of Persons allowed One Prasadam / Bahumanam Single Laddu or 2 small Laddus Note : Tickets are not available on Mondays for the months of May, June and July TTD Archana Seva Details The important feature of this particular seva is that the divine blessings of Lord are invoked in the Names and Gotras of the grihasta pilgrims who take part in this seva by paying requisite amount.
Dress Code:
Men: White Pancha, Dhoti
Female: Saree with blouse/ Punjabi Dress with Dupatta / Chudidhar with Dupatta/ Half saree.Check Other Sevas:
TTD Suprabhata Seva, TTD Kalyanotsavam Seva, TTD Thomala Seva, TTD Nijapada Darshanam Seva
TTD Thomala Seva
TTD Thomala Seva Details The word “Thomala” means a garland of flowers. Hence this arjitha seva assumes importance of decorating the presiding deity with exquisitely tied colourful floral and Tulasi garlands after awakening Him from celestial sleep with Suprabhata Seva.
This arjitha seva is intended to call the special attention of the pilgrim grihasta who takes part paying requisite amount to witness the flower decoration of the “Mula Virat”(main deity)which takes place at the end of the puja.Known as “Thodutha Malai” in Tamil, the flower garlands in Yamunathurai are brought by the Periya Jiyar-the chief pontiff of Tirumala temple as per the traditional custom or by his Ekangi (disciple) in the temple, with a lighted torch in a procession to the rhythmic beat of Jeganta (handy bells)to the temple.
The flower garlands are made into several pieces and each piece being of a particular size to be adorned to the respective areas to enhance the Divine beauty of Lord in a spectacular manner. This seva lasts for about 30 minutes. This arjitha seva is performed only on Tuesdays, Wednesdays and Thursdays while in Ekantam(pilgrims are not allowed)during the rest of the week.
Reporting Time 3:00 AM Seva Time 3:30 AM Day of Seva Tue-Wed-Thu Price of a Ticket (INR) 220.00 No. of Persons allowed One Prasadam / Bahumanam Single Laddu Note : Tickets are not available on Mondays for the months of May, June and July TTD Thomala Seva Details Dress Code:
Men: White Pancha, Dhoti
Female: Saree with blouse/ Punjabi Dress with Dupatta / Chudidhar with Dupatta/ Half saree.Online booking:
Online registrations allowed from 11:00 AM IST on First friday every month.
Thomala Seva can be booked online.Gathering Point:
Devotees should gather at VQC-I .
Only one person per ticket will be allowed.Check Other Sevas:
TTD Suprabhata Seva, TTD Archana Seva, TTD Kalyanotsavam Seva, TTD Nijapada Darshanam Seva
TTD Suprabhata Seva
TTD Suprabhata Seva Details TTD Suprabhata Seva-‘Suprabhatam’ is the first and foremost pre-dawn seva performed in the temple of Lord Venkateswara. This ritual is performed at Sayana Mandapam inside sanctum sanctorum to wake up the Lord from His celestial sleep, amidst the rhythmic chanting of vedic hymns. Every day in the early hours acharyapurushas recite the hymns beginning with ‘Kausalya Supraja Rama Purva Sandhya Pravarthathe’ in front of the main deity at Bangaru Vakili, while on the other hand, a descendant of Tallapaka Annamacharya sings some songs penned by the great saint poet in praise of Lord Venakteswara at the first corridor of the sanctum sanctum at the same time.
‘Suprabhatam’ is a Sanskrit term which literally means “Good Morning”. This particular hymn consists of four parts including Suprabhatam, Stotram, Prapatti and Mangalasasanam
Suprabhatam-It means the awakening of Lord from His divine sleep and it consists of 29 slokas.
Stotram-These are the hymns in praise of Lord, consisting 11 slokas.
Prapatti-Meaning Total Surrender to the lord and it has 16 stanzas.
Mangalasasanam-It is the prayer sung in the glory of Lord consisting 14 stanzas.
Thus, Suprabhatam, composed by Prativadi Bhayankara Annan, a disciple of the celebrated Vaishnava Preceptor, Manavala Mamuni consists of a total of 70 slokas.This arjitha seva is performed before the Bangaru Vakili, after which the Bhoga Srinivasa Murthy(silver replica of the main deity and is also known as “Dhruva Beram”) who was laid to bed in the “Sayana Mantapa” is shifted back to “Garbha Griha” to commence His activities for the day. Archakas, jeeyangars, temple authorities and the Grihastha pilgrims who purchase tickets for Suprabhatam’, worship the Lord during this early morning seva and feel immense solace with the first glimpse of His Divine Charm that which cannot be described in mere words.
Immediately after completing the ‘Suprabhatam‘, Bangaru Vakili is kept open. The ritual lasts for over 30 minutes. (Suprabhata seva will not be performed in Dhanurmasa. Instead, ‘Tiruppavai‘ is recited during this time.)The worship of Lord Venkateswara during Suprabhatam is considered highly meritorious. ‘Suprabhata seva‘, tickets can be booked in advance.
TTD Suprabhata seva Reporting Timings:
2:00 AM Daily at VQC-1 and will be performed from 03:00 – 04:00 AM. Devotees should gather one hour before the Seva time at VQC-I.Gathering Point:
Devotees should gather at VQC-I.
Do’s and Don’ts information to the Pilgrims:
- The reporting point for availing Seva is at VQC-1, Tirumala.
- At the time of entry, the pilgrim should produce the same original Photo ID used during booking. Age proof should be produced for children below 12 years to gain entry free of cost.
- The pilgrims should wear Traditional Dress only.
- Male: Dhoti, Shirt Female: Saree / Half Saree / Chudidar with Dupatta. Grihasthas should
wear dhoti and upper cloth for Kalyanotsavam which involve Sankalpam. - All the Pilgrims in group tickets have to report together.
- Entry with chappals/shoes is not permitted into the queue lines, mada streets and Temple.
- The pilgrims should not carry any luggage/ cell phones/ electronic gadgets while reporting.
- All bookings are FINAL: Postponement/ advancement/ cancellation/ refund is not allowed.
- TTD reserves the right of cancellation of the Seva under any Special Circumstances.
- Please contact our 24/7 help desk for queries at 1 800 425 333333 and 1 800 425 4141.
How to Book:
TTD Suprabatha Seva Ticket cost is Rs.120.
Max of 2 Persons can book in a single ticket.
Only one Seva ticket booking will be allowed with in 6 months. Suprabatha Seva can be booked online.Check Other Sevas:
TTD Nijapada Darshanam Seva, TTD Archana Seva, TTD Thomala Seva, TTD Kalyanotsavam Seva
Vasantha Navarathri|Chaitra Navratri
Vasantha Navarathri | Chaitra Navratri Vasanta Navratri, also known as Chaitra Navratri or Spring Navratri or Basant Navratri, begins on April 2, 2022. This festival of nine nights in Hinduism is dedicated to Goddess Durga, Lakshmi, and Saraswati. As this Navratra coincides with Ram Navami, it is also referred to as Ram Navratri.
Vasanta Navratri is observed in the Hindu month of Chaitra (March – April). It is believed that Goddess Durga was originally worshipped (Durga Puja) in the Chaitra month and was also referred to as Basanti Puja. It was Lord Ram who changed the period of Durga Puja.
Chaitra Navratri 2022 is a nine-day-long festival that is celebrated with full frevour and excitement in India. The auspicious festival of Navratri is celebrated four times every year. Those are Shardiya Navratri, Chaitra Navratri, Magha Gupt Navratri, Asadha Gupt Navratri.
Shardiya Navratri:
Among all Navratri, Shardiya Navratri is the most popular and significant. Shardiya (Sharada) means autumn and forms a major part of crop harvesting time. Shardiya Navratri falls during the months of September-October. This Navratri is also known as Maha Navratri and Sharada Navratri. The entire mythological connection behind Navratri lies with the defeat of Mahishasura from Nava Durga. Shardiya Navratri is also celebrated as mythology says that Ramachandra had killed Ravana during this period. Gods are said to sleep during the period of Ashwin month (falls between September and October). Lord Ram had awakened Goddess Durga in the Tithi of Shasthi during the evening.
Chaitra Navratri:
It is the second most famous Navratri whose name represents spring. It is observed during Chaitra month that is during March and April. This nine days long festival starts from the first day (pratipada) of the first month of the Hindu Lunar calendar “Chaitra”. This year the festival will commence on April 2nd and will continue till April 11. It is also known as Vasant Navratri and Rama Navratri. Rama Navami, the birthday of Lord Rama usually falls on the ninth day during Chaitra Navratri. Most of the rituals and customs are the same as followed during the ‘Shardiya Navratri’. All nine days during Navratri are dedicated to nine forms of Goddess Shakti.
For More details check here Vasantha Navarathri|Chaitra Navratri
Magha Navratri:
This is the Navratri which falls on the winter season. It is more popularly known to people as Vasant Panchami. This falls during January and February.For more details check here Magha Gupta Navratri or Shyamala Navratri.
Ashada Navratri:
This falls in the month of June and July and comes during the hail of monsoon. For more details check here Ashada Gupta Navaratri and Mantra.
Vasanta Navratri/Chaitra Navratri is also mentioned before as Rama Navratri in some parts of northern India. Rama Navami, the birthday of Lord Rama, falls on the ninth day during Navratri festival. The Hindu lunar calendar represents the celebrations in the month of Chaitra, which is also defined as marking the New Year. Chaitra Navratri begins with Gudi Padwa in Maharashtra, and the festival begins with Ugadi in Andhra Pradesh and Telangana.
Vasanta Navratri 2022 dates/Chaitra Navratri 2022: Important Dates
April 2 Day 1-Partipada
April 3 Day 2 – Dwitiya
April 4 Day 3 – Tritiya
April 5 Day 4- Chaturthi
April 6 Day 5- Panchami
April 7 Day 6 – Shashti
April 8 Day 7- Saptami
April 9 Day 8 – Ashtami
April 10 Day 9 – Navami
April 11 Day 10 – DashamiMythology of Chaitra Navratri/Vasantha Navaratri:
Navratri is a mix blend of various culture and shares a common meaning, i.e. the victory of good over evil. In Chaitra Navratri, Demon Mahishasura, who had defeated all the gods and the devas, was ultimately killed by Goddess Durga. After the Gods were defeated, they approached Brahma (Hindu creator god), Vishnu (preserver god), and Mahesh (the destroyer), whose collective energy gave rise to the supreme deity, Goddess Durga.
In Chaitra Navratri, the 9th day is celebrated as Ram Navami (Spring Hindu festival), the day Lord Rama was born. In the Sharad Navratri, the 10th day is celebrated as Vijayadashami or Dusshera, the day Lord Rama killed the demon king Ravana.
Chaitra Navratri 2022 Shubh Muhurat:
The muhurat of Chaitra Navratri is from 6.10 a.m. to 8.31 a.m. on Saturday, April 2, 2022.
One of the prominent rituals done at the beginning of this season is Ghatasthapna, which is the invocation of Goddess Shakti. The muhurta or auspicious period for Ghatasthapana falls on Pratipada Tithi. The ritual can be done between 06.10 am – 08:31 am.
Nine Avatars of Goddess Durga:
Shailputri
Brahmacharini
Chandraghanta
Kushmanda
Skandmata
Katyayani
Kaalratri
Mahagauri
SiddhidatriPuja Samagri and Vidhi:
The essentials for the puja are a clay pot, clean soil, seeds of seven different grains, a clay/brass pitcher, Ganagajal, sacred thread, betel nuts, some coins, five leaves of Ashoka or mango tree, raw/unbroken rice, unpeeled coconut, flowers, durva grass, some red cloth to wrap the coconut, and a lid to cover the clay pot. Grains are sown in tvasanth navratri pooja vidhi in teluguvasanth navratri pooja vidhi in teluguhe clay pot and the rest of the ingredients are added to it. The sacred thread is tied around the neck of the pot and after wrapping the red cloth around the coconut, the thread is used to fasten the wrap. The coconut is then placed in the center of the pot. After this, the Panchopachara Puja or shodashopachara pooja is done to invoke the goddess, which starts with the lamp offering and later, dhoop sticks are offered to the kalash, succeeded by incense and flowers.Chant Lalitha Sahasranaman or Lalitha ashtottarashatanamavali later give Lalitha Haarathi.
Foods for Navratri Fasting:
During the fast of Navratras, foods like Sabudana Vada (Sago Vada), Sabudana khichadi (Sago Khichadi), Singhare Ka Halwa (Water Chestnut Flour Halwa), Kuttu Ki Poori (Grass Seed Flour or Buckwheat poori), and Singhare Ke Pakore are preferred for eating.
The science behind Navratri Celebration:
When climate changes, the body is affected and it gets more prone to different kinds of bacteria. This leads to various mental disorders as well as health problems. To prevent these unwanted situations ancestors had created the system of Navratri. Scientifically when climate changes, the negative impacts affect female brains the most. Females become psychologically more weak and reactive. The ones who already have mental disorders face major problems during Saptami. To eradicate these problems ancestors had invented the process of Navratri where fasting is the major requirement. Our ancient solutions say that mental disorders happen due to problem indigestion or food habits.
Hence, it is advised to consider keeping fast or eating in small quantities, throughout the period of Navratri. It is better if you can follow the process of fasting or minimal eating in the four Navratri’s as it will keep you extremely fit and attract positive energies towards you.
Significance and Importance of Chaitra Navaratri 2022:
The festival is celebrated to mark the victory of good over evil. Chaitra Navratri 2022 is also celebrated to mark the day when the world came into existence. During this period, devotees observe fast for nine days and stay awake at night for bhajans and kirtans dedicated to Goddess Durga. The first day of Chaitra Navratri falls during the full moon phase, which is known as the Shukla Paksha phase. Different states recognise the festival with different names. In Maharashtra, the first day of Chaitra Navratri is known as Gudi Padwa, while in Kashmir, the Chaitra Navratri is known as Navreh.
Vasanth Navratri Pooja Vidhi in Telugu:
మామూలు రోజుల మాదిరిగా కాకుండా వసంత, (చైత్రపాడ్యమి మొదలు నవమి వరకు) శరన్నవ రాత్రులలో (ఆశ్వయుజ పాడ్యమి మొదలు నవమి వరకు) ప్రత్యేక నియమాలు పాటిస్తూ పూజావిధి నిర్వర్తించాలి. వాటిలో ముఖ్యమైనది ఉపవాస దీక్ష. చేయగల్గిన వాళ్ళు ఆ తొమ్మిది రోజులు పండ్లు, పాలు మాత్రం సేవించి, పూజావిధి నిర్వర్తించవచ్చును. లేదా ఏకభుక్తం (పగలు పూజానంతరం భుజించడం)గానీ, నక్షం (రాత్రి భుజించడం) గానీ చేయవచ్చును. ‘ఉపవాసేవ నక్తేన చైవ ఏక భుక్తేన వాపునః
పూజాస్థలం:
దేవీపూజకి ఇంట్లో ఎక్కడపడితే అక్కడ కాకుండా పూజాగృహంలోగానీ లేక ఇంట్లో తూర్పు దిక్కుగా వుండేట్లు సమప్రదేశం చూసుకుని, అక్కడ కడిగి పసుపునీళ్ళతో శుద్ధిచేసి ఆ భాగాన్ని పూజాస్థలంగా నిర్దేశించుకోవాలి. ఆ ప్రదేశం పదహారు హస్తాల మానము, ఏడు హస్తాల వెడల్పు, తొమ్మిది హస్తాల పొడుగు వుండటం మంచిదని పురాణోక్తి. ఆ ప్రదేశం మధ్యలో ఒక హస్తం వెడల్పు, నాలుగు హస్తాలు పొడుగు వుండేలా వేదికనమర్చి పూలమాలలతో, మామిడాకులతో తోరణాలతో అలంకరించాలి.దేవి విగ్రహ ప్రతిష్ట:
అమావాస్య రాత్రి ఉపవాసం వుండి మరునాడు (పాడ్యమి తిథి) వేద బ్రాహ్మణుల సహాయంతో వేదికపై దేవి ప్రతిమను విద్యుక్తంగా ప్రతిష్టించాలి. ఎక్కువగా అష్టాదశ భుజాలలో వివిధాయుధాలు ధరించి, మహిషాసురుని త్రిశూలం గుచ్చి వధిస్తున్న దేవీమాత ప్రతిమను దేవీ నవరాత్రోత్సవాలలో ప్రతిష్టించి పూజించడం పరిపాటి. నాలుగు భుజాల ప్రతిమను కూడా ప్రతిష్టించవచ్చు. సింహవాహనారూడురాలైన దేవీమాత విగ్రహం నిండుగా, కన్నుల పండుగ చేస్తూ వెలిగిపోతుంది. ప్రతిమ లేకపోతే దేవీ మంత్రం ‘ఐం హ్రీం క్లీం చాముందాయై విచ్చే’ అనేది రాగి రేకుమీద లిఖించబడినది వుంచి యంత్రాన్ని పూజించవచ్చును.‘వాగ్భావం (ఐం) శంభువనితా (హ్రీం) కామబీజం (క్లీం) తతః పరం!
చాముండాయై పదం పశ్చాద్విచ్చే ఇత్యక్షర ద్వయం’దేవీమాతలోనుండి వాగ్దేవి (ఐం), శంభువనిత పార్వతి (హ్రీం) కామబీజం.. లక్ష్మీదేవి (క్లీం) ముగ్గురు దేవేరులు ప్రకటితమై త్రిమూర్తులకు శక్తిప్రదానం చేస్తూ సృష్టిస్థితి లయకారిణులై విలసిల్లుతున్నారు. అందుకే దేవి నవరాత్రోత్సవాలలో అమ్మవారిని రోజుకొక దేవి అలంకరణలో ఉత్సవమూర్తిని పూజించడం జరుగుతుంది దేవీమందిరాలలో, ప్రతిరోజూ దీక్ష గైకొన్న బ్రాహ్మణోత్తములు చండీయాగం నిర్వహిస్తూ ఉంటారు. మూలా నక్షత్రంతో కూడిన ఆరోజు సరస్వతీదేవి అలంకారంలో శ్వేతాంబర ధారిణిగా, వీణాపాణియై నేత్రపర్వం గావిస్తుంది. దేవీమాత, ఆరోజు సరస్వతీ పూజ చేసి ఐం బీజోపాసన గావించడం వాళ్ళ సర్వవిద్యలు కరతలామలకమౌతాయి.
పూజా విధానం:
పాడ్యమినాడు వేదోక్తంగా ప్రతిష్టించిన ప్రతిమ ముందు కలశంపై కొబ్బరికాయ వుంచి, నూతన వస్త్రం కప్పి దేవీమాతను దానిపై ఆవాహన చేసి షోపశోపచార పూజా విధులతో విద్యుక్తంగా వేద బ్రాహ్మణుల సహాయంతో పూజ నిర్వర్తించాలి. దేవీ సహస్రనామపారాయణ అష్టోత్తర శత నామావళి, త్రిశతి మొదలైనవి చదువుతూ పుష్పాలతో పూజించడం పరిపాటి. బంతి, చేమంతి, జాజి, కనకాంబరం, అన్ని రకాల పుష్పాలు దేవీమాతకు ప్రీతికరమైనవే!పూజానంతరం నైవేద్యంగా పులగం, పొంగలి, పాయసం, చిత్రాన్నం, గారెలు మొదలైన వివిధ భక్ష్యాలు శక్త్యానుసారం సమర్పించాలి. పశుబలి నిషిద్దం, బియ్యప్పిండి, నెయ్యి వంటి వాటితో చేసిన సాత్వికాహారమే సమర్పించడం ప్రీతికరం. అసుర నాశనానికై ఆవిర్భవించిన కాళీమాత (చండముండులు, శంభనిశుంభ మర్థిని) ఉగ్రమూర్తిని శాంతపరచడానికి పశుబలి కావించడం సముచితమే నన్న అభిప్రాయం కొందరిదైనా సాత్విక యజ్ఞమే భుక్తిముక్తి ప్రదమైనది, సర్వులూ ఆచరించదగినది. పూజావిధి సమాప్తమైన తరువాత నవరాత్రులలో నృత్య గీతాలలో సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలు నిర్వర్తించడం కూడా ఆరాధనలో బాగమే. ఇక నవరాత్రుల దీక్షాకాలంలో భూమిమీద శయనించడం, బ్రహ్మచర్యం పాటించడం తప్పకుండా ఆచరించాలి.
‘యాదేవి సర్వభూతేషు మాతృరూపేణ సంస్థితా!
నమస్తస్త్యై నమస్తస్త్యై నమస్తస్త్యై నమోనమఃఇంద్రాది దేవతలు, త్రిమూర్తులు, నారదాది మునులు, ఊర్ద్యలోకవాసులు తమ ప్రార్థనలకు ప్రసన్నురాలై ఎదుట సాక్షాత్కరించిన దేవీమాతకు ప్రణామాలు అర్పించారు. దేవీమాత మణిద్వీపవాసిని వాళ్ళవైపు ప్రసన్నంగా చూసింది.
‘హే జగన్మాతా! రంభాసురుని పుత్రుడు మహిషాసురుడు బ్రహ్మవల్ల స్త్రీచేత తప్ప ఇతరులెవరివల్లా మరణం రాకుండా వరంపొంది, ఆ వరప్రభావంతో మూడు లోకాలను తన వశం చేసుకుని నిరంకుశంగా సాధుహింస చేస్తూ పాలన సాగిస్తున్నాడు. అతడిని వధించి లోకాలకు శాంతి చేకూర్చు మాతా!’ అంటూ ప్రార్ధించారు.
‘దేవతలారా! విచారించకండి. ఆ మహిషాసురుని దురాత్ములైన అతని అనుచరులను హతమార్చి, అధర్మం అంతరించేలా చేస్తాను’ అంటూ కరునార్ద్ర్హ వీక్షణాలతో వాళ్ళకు ధైర్యం చెప్పి అందరూ సంభ్రమాశ్చర్యాలతో చూస్తుండగా అష్టాదశ భుజాలతో (పదునెనిమిది) సంహవాహనరూఢురాలై గగనతలాన నిలిచింది. దేవి దివ్య శక్తులు, తేజం విలీనమైనాయి. శంకరుని తేజం దేవి ముఖ పంకజాన్ని చేరింది. శ్వేత పద్మంలా ప్రకాశించింది. ముఖమండలం, నల్లనైన కేశపాశంలో యముని తేజం నిక్షిప్తమై యమపాశంలా గోచరించింది. ఆమె మూడు నేత్రాలు అగ్ని జ్వాలలు విరజిమ్ముతున్నాయి. అగ్ని తేజంతో, వాయువు తేజం శ్రవణాలలో, సంధ్యా తేజం కనుబొమలలో ఒదిగాయి. నాసికలో కుబేరుని తేజం విలసిల్లగా, సూర్యుని తేజంతో అధరం విప్పారింది. ప్రజాపతి తేజం దంతపంక్తిలో, మహావిష్ణువు తేజం బాహువులలో, పశువుల తేజం అంగుళంలో కేంద్రీకృతమయ్యాయి. చంద్రుని తేజం వక్షస్థలంలో, ఇంద్రుని తేజం నడుములో, పృద్వితేజం నితంబాలలో నిక్షిప్తమయ్యయి. ఆయా దివ్య తేజస్సులు దేవీమాత అవయవాలను చేరడంతో కోటి విద్యుల్లతల కాంతితో ఆమె దేహం ప్రకాశించింది.
సర్వాభరణ భూషితయై నిలిచిన ఆమె బాహువులలో వరుసగా మహావిష్ణువు చక్రం, శంకరుని త్రిశూలం, వరుణుని శంఖం, అగ్ని శతఘ్ని సంకాశమనే శక్తి వాయుదేవుని అక్షయ తూణీరాలు, ధనువు ఇంద్రుని వజ్రాయుధం, యముని దండం, విశ్వకర్మ పరశువు, ఖడ్గం, ముసలం, గద, పరిఘ, భుశుండి, శిరము, పాశం, చాపం,అంకుశం మొదలైన ఆయుధాలు ధరించి, సింహ వాహినియై మహిషాసురుని మహిప్యతీపుర బాహ్యంలో నిలిచి భయంకరంగా శంఖం పూరించింది. ఆ నాదానికి దిక్కులు పిక్కటిల్లాయి, భూమి కంపించింది. కుల పర్వతాలు గడగడలాడాయి, సముద్రంలో తరంగాలు ఉవ్వెత్తున ఎగిరిపడసాగాయి. ప్రళయ వాయువులు భీకరంగా వీచసాగాయి.
దేవీమాత శంఖం నాదానికి అదిరిపడి ఆశ్చర్యంతో కారణం తెలుసుకురమ్మని పంపాడు మహిషాసురుడు తన అనుచరులను, వాళ్ళు తెచ్చిన వార్త మరింత ఆశ్చర్య చకితుడిని చేసిందతడిని. ‘ఎవరో దివ్యాంగన, అష్టాదశభుజాలలో వివిధాయుధాలు ధరించి సింహంపై ఆసీనురాలై తనతో యుద్ధభిక్ష కొరుతున్నదట. ఈ మహిషాసురుడు మాయా యుద్ధ ప్రవీణుడని, త్రిమూర్తులు, దేవతలు కూడా తన ధాటికి తాళలేకపోయారని తెలియక అంతటి సాహసం చేసి వుంటుంది. ఆమె బలశౌర్యాలేపాటివో తెలుసుకోవలసిందే’ అనుకుంటూ ముందుగా తన సేనాధిపతులైన బష్కల దుర్ముఖులను ఆమెను జయించి తీసుకురావసిందిగా ఆజ్ఞ ఇచ్చి పంపాడు మహిషాసురుడు.
బాష్కల దుర్ముఖులు, ఆపైన అసిలోమ బిడాలాఖ్యులు, చిక్షుతతామ్రాక్షుల వంటి ఉగ్రదానవులందరూ ఆమెను జయించవచ్చి ఆమె చేతుల్లో చిత్తుగా ఓడి మరణించారు. ఆఖరుకు మహిషాసురుడు కదనానికి కదలక తప్పలేదు. దేవీమాత విశ్వమోహన రూపంతో కానవచ్చింది అతని కన్నులకు. ఆ సౌందర్యాన్ని చూస్తూ వివశుడై తనను వివాహం చేసుకుని, అసుర సామ్రాజ్యరాణివై సుఖించమని వేడుకుంటాడు.అతని మాటలకు ఫక్కున నవ్వి ‘దానవుడా! రూపం లేని నేను నీకోసం ఈ రూపు దాల్చి రావడం దేవతలను రక్షించడానికే సుమా, నీకు ప్రాణాలమీద ఆశవుంటే దేవ, మర్త్యలోకాలను విడిచి పాతాళానికి వెళ్ళి సుఖించు. కాని పక్షంలో యుద్ధానికి సిద్ధపడు మూర్ఖప్రలాపాలు మాని’ అంటూ శంఖం పూరించింది దేవీమాత.
మహిషాసురుడు మాయను ఆశ్రయించి జంతు రూపాలు ధరిస్తూ యుద్ధం సాగించాడు కొంతసేపు లీలగా అతనితో పోరాడి సూటిగా త్రిశూలంతో వక్షస్థలాన్ని చీల్చి యమనదనానికి పంపివేసినది దేవీమాత. మహిషాసురుడు మరణంతో లోకాలు శాంతించాయి. దేవతలు ఆనందంతో పుష్ప వృష్టి కురిపించి ‘మహిషాసురమర్ధినికి జయము జయము’ అంటూ జయ జయ ధ్వానాలు చేసారు. వాళ్ళవైపు ప్రసన్నంగా చూస్తూ అంతర్ధానం చెందింది మహిషాసురమర్ధిని చరతం శరన్నవరాత్రులలో పఠించడంవల్ల దేవీమాత అనుగ్రహం సంపూర్ణంగా సిద్ధిస్తుంది. రోజూ వీలుకాకపోయినా శరన్నవరాత్రుల పర్వదినాలలో దేవీ మహత్యాన్ని వివరించే దేవీ భాగవత పారాయణం అనంతమైన పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. నవ అంటే నూతనమైన, రాత్రులంటే జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవి కనుక ఆశ్వయుజ మాసం శుక్ల పాడ్యమి మొదలు తొమ్మిది రోజులు దేవీమాతను విశేష పూజలతో అర్చించడంవల్ల ఒక్క సంవత్సరకాలంలో చేసే పూజాఫలం లభిస్తుందని పురాణాలు తెలుపుతున్నాయి.
ఆ తొమ్మిది రోజులలో అష్టమినాడు మహిషాసురుని వధించడమే గాక, శంభనిశంభులు, చందముండులు, రక్తభీజుడు, దుర్గమాసురుడు మొదలైన ఉగ్రదానవులెందరినో వధించి లోకాలలో శాంతిభద్రతలు, ధర్మం సుస్థిరం కావించింది దేవీమాత. అందుకే ఆ జగదంబ అనుగ్రహం సిద్ధించడానికి, ఈతిబాధలు, అతివృష్టి అనావృష్టి వంటి ప్రకృతి వైపరీత్యాలకు గురికాకుండా వుండటానికి, యమదంష్ట్రికులైన (అంటే మరణాలు ముఖ్యంగా రోగాల వల్ల) శరధ్వంత ఋతువుల్లో ప్రజలు అకాలమృత్యువు వాతపడకుండా వుండటానికి భూలోకంలో అనాదికాలం కృతయుగం నుండి నేటివరకు దేవీనవరాత్రోత్సవాలు ఎంతో భక్తిశ్రద్ధలతో నిర్వహించబడుతున్నాయి.
Panchangam|Online Panchang
Panchangam| Telugu Panchangam| Online Panchang Panchangam|Online Panchang:
Panchangam | Online Panchang-
What is meant by panchang?
In simple terms, “Panchanga” means the Day, Nakshatra (Star), tithi, Yoga and Karana every day. It is a mirror of the sky. The document used as Panchangam has evolved over the last 5000 years.What are the five angas in Panchang?
Panchanga literally means five angas or limbs. They are ‘vaara, thithi, nakshatra, yoga and Karana’. Panchanga literally means five angas or limbs. They are ‘vaara, thithi, nakshatra, yoga and Karana’Panchangam literally means five angas or limbs. They are ‘vaara, thithi, nakshatra, yoga and Karana’.
Karana:
The Karana is half a tithi, i.e. when the longitudes of Sun and Moon are increased by 6 degrees.Yoga:
The period of time during which the joint motion in longitude, or the sum of the motions, of the Sun and the Moon, is increased by 13 degrees and 20′ is called ‘yoga’ meaning literally ‘addition’.Vaara:
Like in Europe, the weekdays are named after Sun, Moon and the major five planets. Thus Aadi, Soma, Mangala, Buddha, Guru, Shukra, and Shani.
The moment of new Moon or that point of time when the longitudes of Sun and Moon are equal is called Amavasya literally meaning that Sun and Moon are dwelling together.Tithi:
A tithi is a time occupied by the moon in extending its distance from the Sun exactly by 12 degrees. It means at the exact point of time, when the Moon moving eastwards from the Sun, after Amavasya, leaves the Sub behind by 12 degrees, the first tithi, Pratipada, ends. And so with the rest, the complete synodic revolution of the Moon or one lunation occupying 30 Tithis for the 360 degrees. (The Tithi are: Prathami, Dwitiya, Tritiya, Chaturthi, Panchami, Shashti, Saptami, Ashtami, Navami, Dasami, Ekadasi, Dwaadasi, Triyodasi, Chaturdasi, Panchami/Amavasya, the 30th day).Nanda (Ananda or Joyous) Tithi: Prathipada (1st), Shasti (6th) and Ekadashi (11th)
Bhadra (Arogya, Mangala or Healthy) Tithi: Dwitiya (2nd), Saptami (7th) and Dwadashi (12th)
Jaya (Victory) Tithi: Tuesday- Tritiya (3rd), Ashtami (8th ) and Trayodashi (13th)
Riktha (Loss or Nashta) Tithi: Saturday – Chaturthi (4th) Navami (9th) and Chaturdasi (14th)
Poorna (Sampoorna – Full or New Moon) Tithi: Thursday Panchami (5th), Dashami (10th) and Amavasya (New Moon) or PoornimaHowever, based on the speed of the Sun and Moon which vary in motion alter the tithi length, even those differences are calculated. Astronomically speaking when the distance between the two is the farthest i.e., 180 degrees, it is called Pournima.
Nakshatra:
The 27th part of the ecliptic is called a nakshatra. Thus each nakshatra occupies 13 degrees and 20′. The time the Moon or any other body requires to travel over this 27th part of the ecliptic is called a Nakshatra. The Moon travels daily one nakshatra and we have 27 nakshtras’ in all.Today Panchangam:
Download Ugadi Panchangam-Shobhakruth Nama Samvatsara free Pdf Below:
Ugadi Panchangam
Ugadi 2023-2024:
As per Hindu Panchang or Hindu Panchangam/Telugu Calendar Ugadi Means Yugdai marks the beginning of new year.
In 2022 Ugadi marks the Shubhakruth Nama samvatsaram.This panchangam gives you yearly panchagam and daily panachagam like thithi,vara,nakshtram,varjam,drmuhurtam,and all festival details with muhurat.
What is Shukla and Krishna paksha?
The first fortnight between New Moon Day and Full Moon Day is called “Gaura Paksha” or Shukla Paksha ( litttle ‘white/bright/golden side’) the period of the brightening moon (waxing moon), and the second fortnight of the month is called “Vadhya Paksha” or Krishna Paksha (litttle ’dark/black side’), the period of the fading moon (waning moon).Telugu Panchangam:
శ్రీశ్రీ శోభకృతు నామ సంవత్సర రాశిఫలాలు
మేషం:
అశ్విని, భరణి, కృత్తిక 1వ పాదం
ఆదాయం: 5 వ్యయం: 5
రాజపూజ్యం: 3 అవమానం: 1మీరు మేషం 2023 యొక్క ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, బృహస్పతి ఏప్రిల్ 22 న మీ రాశిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, కాబట్టి బృహస్పతి ఈ సంవత్సరం మీ రాశిలో ఉంటాడు. రాహువు కూడా మేషరాశిలో ఉన్నాడు. నవంబర్ 29 వరకు రాహువు ప్రభావం ఉంటుంది. నవంబర్ 29 వరకు కేతువు ప్రభావం కూడా ఉంటుంది. ఇప్పుడు శని మేషరాశికి 11వ ఇంట్లో ఉన్నాడు. బృహస్పతి, రాహువు మేషరాశిలో ఉండి గురు చండాల యోగం ఉంది. మేషరాశికి వచ్చే బృహస్పతి మీకు మంచి ఫలితాలను ఇస్తాడు. 2022 కంటే 2023 మీకు మెరుగ్గా ఉంటుంది. 2022లో ఆర్థిక సమస్యలు పరిష్కారమవుతాయి. ఈ సంవత్సరం మీరు బృహస్పతి శక్తి నుండి అదృష్ట మద్దతు పొందుతారు.
మీ కష్టానికి తగిన ప్రతిఫలం లభిస్తుంది. స్వయం ఉపాధిలో ఉన్న వారికి ఉగాది తర్వాత చాలా మంచి ఫలితాలు ఉంటాయి. మీరు మీ పెట్టుబడి యొక్క లాభాలను పొందుతారు. మీకు రావాల్సిన ధనం అందుతుంది. శని కూడా లాభ స్థానంలో ఉన్నందున ఈ సంవత్సరం మీకు చాలా బాగుంటుంది.ఉద్యోగస్తులకు పదోన్నతులు లభిస్తాయి. పని ఒత్తిడి తగ్గుతుంది. రాహువు ఉండటం వల్ల బృహస్పతి పూర్తి ఫలితాలు ఇవ్వలేకపోయినా శాంతిని పొందుతారు.
వివాహం చేసుకోవాలనుకునే వారికి, కోరుకున్న జంటకు శుభవార్తలు అందుతాయి. అక్టోబర్ 29 తర్వాత బృహస్పతి పూర్తి శుభ ఫలితాలను ఇస్తాడు కాబట్టి ఈ కాలంలో మీరు చేపట్టిన పనులు పూర్తిగా నెరవేరుతాయి. ఈ సంవత్సరం గురుడు ధర్మ స్థానమును చూడటం వలన దైవ కార్యాలలో ఇబ్బందులు ఎదురవుతాయి. విద్యార్థులకు కూడా ఈ సంవత్సరం చాలా బాగుంటుంది. మీకు మంచి ఉద్యోగావకాశాలు లభిస్తాయి. విదేశాలకు వెళ్లాలనుకునే వారికి కూడా ఈ సంవత్సరం చాలా బాగుంటుంది, మీ కోరిక నెరవేరుతుంది. ఓవరాల్ గా ఈ ఏడాది చాలా బాగుంటుంది. ఈ ఉగాది మీకు తీపి ఉత్సాహాన్ని ఇచ్చింది.
వృషభం:
కృత్తిక 2,3,4, రోహిణి, మృగశిర 1,2 పాదాలు
ఆదాయం: 14 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 6 అవమానం: 1మీరు 2023 వృషభ రాశిని పరిశీలిస్తే, రాహువు మరియు బృహస్పతి మీ 12వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 10వ ఇంట్లో ఉంటాడు. కేతువు మీ 7వ ఇంట్లో ఉంటాడు. ఈ నాలుగు గ్రహాలు మీ రాశిని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో మీరు చూస్తే, బృహస్పతి వ్యయ స్థానంలో ఉన్నందున మీరు పెట్టుబడులపై ఎక్కువ డబ్బు ఖర్చు చేస్తారు. బృహస్పతి మీ నాల్గవ ఇంటిని దృష్టిలో ఉంచుకుని, మీరు ఇల్లు, ఆస్తి, వ్యాపారం, వాహనం కొనుగోలు కోసం ఖర్చు చేస్తారు. అయితే అప్పులు చేయకుండా చేస్తేనే మంచిది. అప్పు చేయాల్సిన పరిస్థితి ఉంటే కాస్త అప్పు చేస్తే చాలు.
ఈ సంవత్సరం డబ్బును తెలివిగా ఖర్చు చేయండి. అలాగే బృహస్పతి ఈ కాలంలో మీ 6వ ఇంటిని, రుణ గృహాన్ని పరిశీలిస్తాడు. కానీ చాలా అప్పులు చేయండి. అయితే ఇతరులకు అప్పులు ఇవ్వకండి, బిల్లులు చెల్లించకండి, స్టాక్ మార్కెట్లో పెట్టుబడి పెట్టకండి, కొత్త వ్యాపారం ప్రారంభించండి, ఇది నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది. బృహస్పతి మరియు రాహువు మీ అష్టమస్థానాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, మీరు ఆరోగ్య సమస్యలను ఎదుర్కోవచ్చు. కాబట్టి జాగ్రత్తగా ఉండండి.
ఈ సంవత్సరం మీరు ఎక్కువగా తిరుగుతారు కాబట్టి నీరు మరియు ఆహారంపై కూడా శ్రద్ధ వహించండి. మీకు ఇప్పటికే మధుమేహం మరియు ఇతర ఆరోగ్య సమస్యలు ఉంటే, మీరు చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ఈ కాలంలో మీ కల నెరవేరవచ్చు. మీరు ఈ సంవత్సరం పనిలో చాలా బిజీగా ఉంటారు. వేరే ఉద్యోగం దొరక్క ఉద్యోగ మార్పిడికి వెళ్లకండి, లేకుంటే ఆర్థికంగా నష్టపోవచ్చు. ప్రతి శనివారం శని ఆలయానికి నల్ల నువ్వులు, ఆవనూనె సమర్పించండి. రోజూ గురు మంత్రం చదవండి..హనుమాన్ చాలీసా పఠించడం వల్ల మానసిక ఒత్తిడి తగ్గుతుంది. మొత్తానికి ఈ ఏడాది అప్పులు చేయకుండా జాగ్రత్తపడండి.
మిథునం:
మృగశిర 3,4 ఆరుద్ర, పునర్వసు 1,2,3 పాదాలు
ఆదాయం: 2 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 2 అవమానం: 4మీరు 2023 ఉగాది అంచనా ప్రకారం మిథున రాశి, రాహువు మరియు బృహస్పతి మీ 11వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 9వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 6వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. బృహస్పతి మరియు రాహువులు మీకు ప్రయోజనకరంగా ఉంటారు. కాబట్టి ఈ సంవత్సరం మీకు చాలా ఫలవంతంగా ఉంటుంది. ఈ కాలంలో సంపద పెరుగుతుంది. ఇది మీ ఉద్యోగం, వ్యాపారంలో లాభాన్ని ఇస్తుంది. అలాగే, మీకు రుణం ఉంటే, ఈ సంవత్సరం మీ రుణ భారం తగ్గుతుంది.
విద్యార్థులకు ఈ సంవత్సరం చాలా అనుకూలంగా ఉంటుంది. మీరు ఉన్నత విద్య కోసం ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు మీ కల నెరవేరుతుంది. పెళ్లి ఆలస్యమైతే ఈ ఏడాది కంకణం వరిస్తుంది. సంతానం పొందాలనుకునే దంపతులకు తీపి వార్త వస్తుంది. ఇంట్లో శుభకార్యాలు జరుగుతాయి. గతేడాదిలా ఈ ఏడాది పని ఒత్తిడి లేదు.
మీ పనులన్నీ సజావుగా సాగుతాయి. మీ పని ఫలిస్తుంది. కుటుంబంలో చిన్నచిన్న కలహాలు ఉండవచ్చు. మీ తప్పులు ఎత్తి చూపబడవచ్చు కానీ వాటి గురించి ఆలోచించకపోవడమే మంచిది. మీరు ప్రతిరోజూ హనుమాన్ చాలీసా మంత్రాన్ని పఠించండి మరియు 16 వారాల పాటు శని దేవునికి నల్ల నువ్వులను సమర్పించండి.
కర్కాటకం:
పునర్వసు 4వ పాదం, పుష్యమి, ఆశ్లేష
ఆదాయం: 11 వ్యయం: 8
రాజపూజ్యం: 5 అవమానం: 4కర్కాటక రాశి యొక్క 2023 ఉగాది అంచనా జరిగితే, రాహువు (నవంబర్ 29 వరకు) మరియు బృహస్పతి మీ 10వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 8వ ఇంట్లోనూ, కేతువు 5వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. ఈ సంవత్సరం కర్కాటక రాశికి మిశ్రమంగా ఉంటుంది. మీరు ఈ సంవత్సరం భర్తీ చేస్తే మంచిది. ఆర్థికంగా ఈ సమయం బాగుంటుంది. అలాగే ఉద్యోగులకు కూడా ఈ కాలం అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఈ సంవత్సరం పనిలో చాలా ఒత్తిడి ఉంటుంది. అష్టమ శని కారణంగా కుటుంబ విషయాలలో చాలా బాధలు మరియు బాధలు ఉంటాయి.
ఇంట్లో వాతావరణం అంత బాగా లేదు. మీరు చెప్పేదానిపై మీరు జాగ్రత్తగా ఉండాలి, లేకపోతే మీ మాటలు మీకు ఇబ్బంది కలిగించవచ్చు. ఈ సంవత్సరం ఆర్థిక లాభాలు ఉంటాయి, కానీ ఖర్చులు కూడా పెరుగుతాయి. ఈ కాలంలో పెట్టుబడులు నష్టాలను చవిచూడవచ్చు. ఆర్థిక మోసాల పట్ల జాగ్రత్త వహించండి. కుటుంబంలో ఆరోగ్య సమస్యలు ఉండవచ్చు. మీరు ఆరోగ్య బీమా కలిగి ఉండటం మంచిది. బృహస్పతి 4 వ మరియు 6 వ ఇంటిని చూడటం వలన మీకు ఇల్లు, ఆస్తి కోరిక ఉంటుంది, కానీ మీరు అప్పులు చేయవలసి ఉంటుంది. అయితే అప్పు చేయకుంటే మంచిది.
అప్పు చేసి ఇల్లు కట్టుకునే బదులు శని మీనరాశిలోకి వెళ్లే వరకు ఆగడం మంచిది. పిత్రార్జిత ఆస్తిపై వివాదాలు ఉంటే ఈ ఏడాది పరిష్కారం అవుతుంది. ఉద్యోగ స్థలాల్లో ఇతర వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడకండి. ప్రతి శనివారం ఆలయానికి ఉద్దులు,నువ్వులు దానం చేయండి. నెలకోసారి వృద్ధాశ్రమానికి వెళ్లి వారికి అన్నదానం చేయండి. ,శుక్రవారం నాడు నల్ల నువ్వులను ఒక నల్లటి గుడ్డలో కట్టి 9 రోజులు దేవుని గదిలో ఉంచి శనివారం శని ఆలయానికి సమర్పించండి.దుర్గా కవచ మంత్రాన్ని జపించండి.
సింహం:
మఖ, పుబ్బ, ఉత్తర 1వ పాదం
ఆదాయం: 14 వ్యయం: 2
రాజపూజ్యం: 1 అవమానం: 7సింహరాశికి సంబంధించిన ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 9వ ఇంట్లోనూ, బృహస్పతి 9వ ఇంట్లోనూ ఉంటాడు. శని మీ 7వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 4వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. రాహువు మరియు బృహస్పతి లాభ ఇంట్లో ఉంటారు. గత సంవత్సరం మీరు చాలా శ్రమను, ఆర్థిక సమస్యలను ఎదుర్కొన్నారు. కానీ ఈ సంవత్సరం మీకు శని మరియు చాలా మంచి ఫలితాలు ఉంటాయి. భాగస్వామ్య వ్యాపారాలు చేసే వారికి మంచి లాభాలు వస్తాయి. బృహస్పతి అదృష్ట ఇంట్లో కూర్చున్నందున మీరు మంచి లాభాలను పొందుతారు.
మీరు ఆర్థిక సమస్యల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ఆర్థిక పరిస్థితి బాగుంటుంది. పిత్రార్జిత ఆస్తి సమస్య ఉంటే ఈ సంవత్సరం పరిష్కారమవుతుంది. ఇంట్లో పూజా కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. ఇంట్లో శుభ కార్యాలు జరుగుతాయి. వివాహానికి అనుకూలమైన వారికి వివాహం కూడా వస్తుంది. మీరు గురు శాపం నుండి ఉపశమనం పొందుతారు. పిల్లల గురించి సంతోషకరమైన వార్తలను అందుకుంటారు. ఈ కాలంలో మీరు ప్రత్యేక జ్ఞానాన్ని కూడా పొందుతారు. ఆధ్యాత్మికత పట్ల మక్కువ పెరుగుతుంది. మీరు పనిలో మారతారు. మీరు మరొకరికి సహాయం చేయడానికి వెళ్లి ఇబ్బందుల్లో పడవచ్చు, కాబట్టి మీరు చేయగలిగిన సహాయం చేయండి. విరాళం ఇవ్వకండి లేదా అప్పుగా ఇవ్వకండి.
సింహ రాశి విద్యార్థులకు ఈ కాలం చాలా బాగుంటుంది, మీరు చదువుల పట్ల ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపుతారు. సింహ రాశికి గురు చండాల యోగం ఉన్నందున నవంబర్ వరకు కొంత ఆటంకాలు ఎదురైనా నవంబర్ తర్వాత పూర్తి ఫలితాలు పొందుతారు. సగంలో నిలిచిన పనులు పూర్తి చేస్తారు. రోజూ హనుమాన్ చాలీసా పఠించండి. ప్రతిరోజూ ఉదయం సూర్య మంత్రాన్ని పఠించండి. శనివారం నాడు నల్ల నువ్వులు మరియు ఉద్దిపప్పు ఆలయంలో సమర్పించండి. మొత్తంమీద, ఈ సంవత్సరం మీకు శుభప్రదమైనది.
కన్య:
ఉత్తర 2,3,4, హస్త, చిత్త 1,2 పాదాలు
ఆదాయం: 2 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 4 అవమానం: 7కన్యారాశి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 8వ ఇంట్లో, గురుడు 8వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 6వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 3వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. ఈ కాలం మీకు ఫలవంతమైనది. రాహు-గురు అశుభ ఫలితాలు, శని శుభ ఫలితాలు ఇస్తారు. ఈ సంవత్సరం ఉద్యోగ రంగంలో అభివృద్ధి, పనిలో మార్పు కోరుకునే వారికి మంచి అవకాశం లభిస్తుంది. మీ ప్రతిభకు తగిన గౌరవం లభిస్తుంది. పంచమ శని విడుదలైనందున మీకు శాంతి కలుగుతుంది.
శని మూడవ ఇంటిని చూస్తున్నాడు మరియు స్నేహితుల నుండి పూర్తి మద్దతు లభిస్తుంది. అష్టమంలో గురు చండాల యోగం ఉండటం వల్ల జీవిత భాగస్వామి గురించి తప్పుడు ఆలోచన రావచ్చు. భాగస్వామ్యంతో వ్యాపారం చేస్తే భాగస్వాములు మోసపోకూడదు. స్వయం ఉపాధి పొందే వ్యక్తి ఎక్కువగా పెట్టుబడి పెట్టకూడదు. అలాగే మీరు ఎవరికీ అప్పు ఇవ్వకుండా ఉంటే మంచిది. డబ్బులు ఇస్తే కచ్చితంగా తిరిగివ్వరు. పెట్టుబడి, ఆన్లైన్ వ్యాపారంలో చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి.
డబ్బు పెట్టుబడి పెడితే మోసపోతారని ఎవరో చెప్పారు. అలాగే, వేరొకరి రుణానికి హామీ ఇవ్వవద్దు. మీ విలువైన వస్తువులు పోకుండా జాగ్రత్తపడండి. మీ ఆరోగ్యం పట్ల కూడా శ్రద్ధ వహించండి. శనివారం నాడు శని ఆలయానికి ఆవాల నూనె మరియు నువ్వులు సమర్పించండి.
తుల:
చిత్త 3,4 పాదాలు, స్వాతి, విశాఖ 1,2,3 పాదాలు
ఆదాయం: 14 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 7 అవమానం: 7తులారాశి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 7వ ఇంట్లో, గురుడు 7వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 5వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 2వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. తులారాశి వారికి పంచమి శని మొదలైంది. కానీ బృహస్పతి స్థానం మీ సమస్యను తగ్గిస్తుంది. పంచమి శని లాభాన్ని తెచ్చిపెడుతుంది కానీ త్వరగా ఖర్చు అవుతుంది. మీకు రావాల్సిన ధనం సరైన సమయంలో రాకుండా శని అడ్డుకుంటాడు. మీ ఆదాయంలో హెచ్చుతగ్గులు. రాహు-కేతువుల వల్ల కుటుంబంలో ఇప్పటికే ఆరోగ్య సమస్యలు ఉంటాయి.
కానీ బృహస్పతి 7 వ ఇంట్లో ఉన్నందున, బృహస్పతి మీకు కష్టాలను అధిగమించడానికి సహాయం చేస్తాడు. మీరు ఆశించిన విధంగా డబ్బు మీకు రానప్పుడు, గురువు మీకు మరొక రూపంలో అనుకూలంగా ఉంటాడు. శని విద్యార్థులను సోమరిగా చేస్తే, బృహస్పతి విద్యార్థులను చదివించేలా చేస్తాడు. శని ఇచ్చిన కష్టాన్ని బృహస్పతి పరిష్కరిస్తాడు. అందువల్ల సమస్య వచ్చినా గురువు సహాయంతో పరిష్కరించుకోవచ్చు. చాలా క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో స్నేహితులు, సోదరులకు సహాయం చేయండి.
పంచమ శని ప్రారంభమైనందున ఆర్థిక పెట్టుబడులు పెట్టకపోవడమే మంచిది. ఈ సంవత్సరం మీకు ఫలవంతంగా ఉంటుంది. నవంబర్లో రాహువు 6వ ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తాడు, అప్పుడు మీ సమస్యలన్నీ తీరుతాయి. ఈ శనివారం నాడు ప్రతి శనివారం ఉద్దిపప్పు, నల్ల నువ్వులు ఇవ్వండి. ప్రతిరోజూ హనుమాన్ చాలీసా మంత్రాన్ని జపించండి. అవసరమైన వారికి కొత్త బూట్లు ఇవ్వండి. ప్రతి నెలా సంకష్ట చతుర్థి జరుపుకోండి.
వృశ్చికం:
విశాఖ 4వ పాదం, అనూరాధ, జ్యేష్ఠ
ఆదాయం: 5 వ్యయం: 5
రాజపూజ్యం: 3 అవమానం: 3వృశ్చిక రాశివారి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 6వ ఇంట్లో, గురుగ్రహం 6వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 4వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ లగ్న గృహంలోనూ ఉంటారు. శని నాల్గవ ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు, పని గురించి ఆందోళన ప్రారంభమవుతుంది. పని వద్ద అభద్రత. పని ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉంటుంది. బృహస్పతి 6వ ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు మీరు మీ బడ్జెట్ కంటే ఎక్కువ అప్పు తీసుకుంటారు.
అయితే ఎక్కువ అప్పు తీసుకోకుండా ఉండడం మంచిది. ఈ సంవత్సరం మీరు ఇల్లు, వాహనం, బండి కొనుగోలు చేయాలని నిర్ణయించుకుంటారు. ఈ సంవత్సరం బాధ్యతలు పెరుగుతాయి. అధిక పని ఒత్తిడి కారణంగా పనిని వదిలివేయవద్దు, ఇది మనశ్శాంతిని పాడు చేస్తుంది. ఒక చోట పని వదిలేసి మరో చోట పనిచేస్తే అక్కడ కూడా పని ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉంటుంది. కాబట్టి నిష్క్రమించడానికి తొందరపడకండి.
మీరు స్టాక్లలో పెట్టుబడి పెట్టవద్దు. ఈ సంవత్సరం ఎవరికీ అప్పు ఇవ్వకండి. ఆస్తిపై పెట్టుబడి మంచిది. ఈ కాలంలో ఆరోగ్య సమస్యలు ఉంటాయి. ఆరోగ్యంపై దృష్టి పెట్టండి. శని దోష నివారణకు ప్రతి శనివారం శని దేవాలయాన్ని సందర్శించి నువ్వుల నూనె మరియు నల్ల నువ్వులను దేవుడికి నైవేద్యంగా సమర్పించి అవసరమైన వారికి దానం చేయండి. ప్రతిరోజూ సూర్యునికి నమస్కారం.
ధనుస్సు:
మూల, పూర్వాషాఢ, ఉత్తరాషాఢ 1వ పాదం
ఆదాయం: 8 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 6 అవమానం: 3ధనుస్సు రాశివారి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 5వ ఇంట్లో, గురుడు 5వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 3వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 12వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. ఈ సంకేతాలన్నీ మీకు మంచి ఫలితాలను ఇస్తాయి. ప్రత్యేకించి మీరు లైంగిక సంబంధం నుండి విముక్తి పొందినందున, ఈ కాలం అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఈ ఏడాది మిగిలిన వాటిపై దృష్టి పెట్టండి.
మీరు కష్టాల్లో ఉన్న వారికి సహాయం చేస్తారు. మీరు ఈ సంవత్సరం చాలా ఆలోచనలను నేర్చుకుంటారు. కుటుంబంలో ఉన్న సమస్యలు పరిష్కారమవుతాయి. మీరు మీ తండ్రి ఆరోగ్యంపై శ్రద్ధ వహించాలి. ఈ ఏడాది ఖర్చు లోటు ఉంటుంది. పంచమలోని బృహస్పతి మీకు మేలు చేస్తాడు. ఆస్తికి సంబంధించి ఏదైనా సమస్య ఉంటే పరిష్కరించబడుతుంది. శని సడేసతి ఉన్నప్పుడు మీరు అనుభవించిన కష్టాలు తొలగిపోతాయి.
బృహస్పతి కారణంగా ఈ సంవత్సరం మీకు చాలా బాగుంటుంది. ఈ సమయం విద్యార్థులకు మంచిది, మీ కోరికలు నెరవేరుతాయి. మీరు విదేశాలలో చదువుకోవాలనుకుంటే లేదా పరిశోధన చేయాలనుకుంటే, మీ కోరిక నెరవేరుతుంది. మీరు కెరీర్లో పురోగతిని చూస్తారు. నవంబర్ తర్వాత మీ పని చాలా బాగుంటుంది. నవంబరు వరకు ఆలయానికి ఉద్దీన బేలను దానం చేయండి. మొత్తంమీద మీరు ఈ సంవత్సరం చాలా మంచి ఫలితాలను చూస్తారు.
మకరం:
ఉత్తరాషాఢ 2, 3, 4, శ్రవణం, ధనిష్ఠ 1, 2 పాదాలు
ఆదాయం: 11 వ్యయం: 5
రాజపూజ్యం: 2 అవమానం: 6ధనుస్సు రాశివారి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 4వ ఇంట్లో, గురుడు 4వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 2వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 11వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. బృహస్పతి చతుర్థి భాగంలో ఉండటం వల్ల గురుబలం లేదు, కానీ గురువు సహాయం ఉంటుంది. ఈ సంవత్సరం మీకు శాంతిని కలిగిస్తుంది. కుటుంబ జీవితంలో అసంతృప్తి తలెత్తవచ్చు. మీరు చెప్పేది జాగ్రత్తగా ఉండండి.
మీకు మిగిలి ఉన్న వాటిపై దృష్టి పెట్టండి. ఈ సంవత్సరం డబ్బు మందగించవచ్చు, మీకు పొదుపు ఉంటే ఇబ్బంది లేదు. బృహస్పతి యొక్క శక్తి మీకు కొంత శాంతిని ఇస్తుంది. ఏదైనా ఆస్తి తగాదాలుంటే నవంబర్ తర్వాత సమస్య పరిష్కారమవుతుంది. ఉద్యోగులకు పెద్దగా ఇబ్బందులు ఉండవు, స్వల్ప మార్పులు ఉండవచ్చు. ఆర్థిక పరంగా పెద్దగా పెట్టుబడులు పెట్టకపోవడమే మంచిది. పనిని కొనసాగించండి.
ఈ సంవత్సరం ఎక్కువ డబ్బు ఖర్చు చేసి కొత్త వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించకండి. మీరు శని మరియు బృహస్పతిని పరిష్కరిస్తారు. ప్రతి శనివారం ఆలయంలో ఉద్దులు, నల్ల నువ్వులు దానం చేయండి. నిరుపేదలకు సహాయం చేయండి.
కుంభం:
ధనిష్ఠ 3,4, శతభిషం, పూర్వాభాద్ర 1,2,3 పాదాలు
ఆదాయం: 11 వ్యయం: 5
రాజపూజ్యం: 2 అవమానం: 6కుంభ రాశికి సంబంధించిన ఉగాది అంచనాను చూస్తే నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 3వ ఇంట, గురుడు 3వ ఇంట్లో ఉంటాడు. శని మీ లగ్న గృహంలో మరియు కేతువు మీ 10వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని కుంభరాశిలో ఉన్నాడు. సడేసతి 2వ దశలో ఉన్నాడు. శని మంచి మరియు అశుభ ఫలితాలను ఇస్తాడు. బృహస్పతి మేష రాశిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు బృహస్పతి 3 వ ఇంట్లో ఉంటాడు మరియు బృహస్పతి యొక్క ప్రయోజనం చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. ఈ కాలంలో ఆర్థిక సమస్యలు తలెత్తవచ్చు.
ఉపాధి గురించి మాట్లాడుతూ, మీ కష్టానికి తగిన విలువ ఉండకపోవచ్చు. డబ్బు విషయంలో మోసపోకుండా జాగ్రత్త వహించండి. ఎవరికీ హామీ ఇవ్వడానికి వెళ్లవద్దు. అలాగే, పెద్ద ఆర్థిక నిర్ణయాలు తీసుకోకండి. పెద్దగా పెట్టుబడి పెట్టకుండా వెళ్లవద్దు. మూడవ ఇంట్లో ఉండటం వల్ల కొంత మంచి ఫలితాలు ఇవ్వబోతున్నాడు. మీ హృదయం లేదు అని చెబితే, దాని జోలికి వెళ్లకండి.
పని విషయంలో ఎవరి సలహాలను సీరియస్గా తీసుకోకండి. పని ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉంటుంది. మీరు పనిలో ఒత్తిడి ఉన్నందున మీరు ఉద్యోగాన్ని మార్చాలనుకుంటే, ఇతర పనిలో కూడా ఎక్కువ పని ఒత్తిడి ఉంటుంది. కాబట్టి శని పరిహారము చేయండి. శని అనుగ్రహం పొందడానికి ప్రతి శనివారం శని ఆలయానికి ఆవాల నూనె మరియు నల్ల నువ్వులను దానం చేయండి. రోజూ హనుమాన్ చాలీసా పఠించండి.
మీనం:
పూర్వాభాద్ర 4వ పాదం, ఉత్తరాభాద్ర, రేవతి
ఆదాయం: 8 వ్యయం: 11
రాజపూజ్యం: 1 అవమానం: 2మీన రాశివారి ఉగాది అంచనాను పరిశీలిస్తే, నవంబర్ 29 వరకు రాహువు 2వ ఇంట్లో, గురుగ్రహం 12వ ఇంట్లో ఉంటారు. శని మీ 12వ ఇంట్లోనూ, కేతువు మీ 9వ ఇంట్లోనూ ఉంటారు. శని 12వ ఇంట్లో ఉన్నందున, మీకు అధిక పని ఒత్తిడి ఉంటుంది మరియు మీ శ్రమ ఫలిస్తుంది. శని కష్టాలు ఇస్తే బృహస్పతి సహాయంతో సమస్యను తగ్గించుకోవచ్చు. మీనరాశి సడేషాతిలో ఉన్నా ధనస్థానంలో బృహస్పతి ఉండటం వల్ల ఏప్రిల్ నుంచి ధన సమస్యలు కొద్దిగా తగ్గుతాయి.
కుటుంబంలో మనస్పర్థలు, కలహాలు తగ్గుతాయి. బృహస్పతి మేషరాశికి రాగానే ఇవన్నీ పరిష్కారమవుతాయి. అతను కుటుంబానికి శాంతిని తెస్తాడు. బృహస్పతి 10వ ఇంటిని చూడటం వలన పనిలో సమస్యలు పరిష్కారమవుతాయి. విద్యార్థులకు ఈ సమయం అనుకూలంగా ఉంటుంది.
గురు చండాల యోగం వల్ల అక్టోబరు వరకు కొన్ని సమస్యలు ఎదురైనా అక్టోబర్ తర్వాత సమస్య తీరుతుంది. మీరు చెప్పేదానిపై శ్రద్ధ పెట్టడం మంచిది. శని అనుగ్రహం పొందడానికి ప్రతి శనివారం శని ఆలయానికి ఆవాల నూనె మరియు నల్ల నువ్వులను దానం చేయండి. రోజూ హనుమాన్ చాలీసా పఠించండి. గురువారం ఆలయంలో కందిపప్పును దానం చేయండి.
Sri Rudra kavacham
Rudra kavacham with Lyrics and Meaning Please take a moment to spread this valuable treasure of our Sanatana Dharma among your relatives and friends.
We are helping for Encourage others to chant vedic chants,shlokas/slokas and mantras properly.Use this site while doing Poojas, Groupchantings.We are providing collection of Indian Devotional Literature across multiple categories.Please encourage us.
Rudra kavacham with Lyrics & Meaning in English:
Rudra is the manifestation of Lord Shiva and quite often the term Shiva and Rudra are used interchangeably. Rudra is the destructive and cleansing force. Though the name looks fierce, Lord Rudra is highly merciful and benevolent in fulfilling the needs of the devotees.
Rudra Kavacham is The armour of Rudra. Rudra Kavacham is a very special and powerful hymn of Lord shiva(Rudra).This Rudra Kvacham is composed by Sage Durvasa.It is said that chanting rudra Kavacham protects the devotee like an armour from all kinds of evils or fears.Get Rudra Kavacham lyrics and chant it with devotion for the grace of Lord Shiva.
Asya Sri Rudra Kavacha stotra maha manythrasya Durvasa rishi, Anushtup chanda , Tryabaka rudro devatha, Om Bheejam, Hreem Sakthi, Kleem Keelakam , mama manobheeshta sidhyarthe jape viniyoga.
Meaning:
For the armour of Rudra which is a great prayer , tha sage is Durvasa, , the God addressed is the Rudra of Trambaka , Om is the root , Hreem is the power , Kleem is the nail and this is being chanted to fulfill the desires of my mind.Dhyanam
Santham padmasanastham sasi dharamukutam panchavakthram trinethram,
Soolam vajram cha Gadgam parasumabhayadham Dakshinange vahantham,
Nagam pasam cha gandaam vara damaruyutham chambikaam vama bhage,
Nanalankarayuktham sphatikamaninbham Parvatheesam namamDurvasa uvacha:
1.Pranamya sirasa devam , swayambhum Parameswaram,
Yekam sarvagatham devam sarva deva mayam vibhum.2.Rudra varma pravakshyami anga pranasya rakshane,
Ahorathrmayam devam rakshartham nirmitham puraa.3.Nethrayo thrayambaka pathu, mukham pathu Maheswara,
Karnayo pathumay Shambhu, nasikayam sada shiva.4.Rudram may chagratha pathu , pathu parswo harasthadha,
Siro may Easwara pathu , lalalatam neela lohitha.5.Vageesa pathu may jihwam , oshtou pathu ambikapathi,
Sri kanda pathu may greevaam , bahum chaiva pinaka druk.6.Hrudayam may Mahadeva, Easwaro avyath sthanantharam,
Nabhim , katrim cha Vakshascha pathu sarva Umapathi.7.Bahu Madhya antharam chaiva sookshma roopa Sadashiva,
Swaram rakshathu sarveso , gathrani yadha kramam.8.Vajra Shakthi dharam chaiva pasangusa dharam thadhaa,
Ganda soola dharam nithyam rakshathu tridaseswara.9.Prasthaneshu pade chaiva , vruksha moole nadhi thate ,
SAndhyayam raja bhavane Virupakshasthu pathu maam.10.Seethoshna thadha kaleshu , thuhina drumakandake,
Nirmanushye asame marge thrahi maam vrusha dwaja.11.Ithyedath Rudra kavacham pavithram paapanasanam,
Mahadeva prasadena durwaso muni kalpitha,12.Samakhyaatham samasena na bhayam vindathi kwachith,
Prapnothi paramaroghyam punyam ayushya vardhanam.13.Vidhyarthi labhathe vidhyaam , Dhanarthi labhathe dhanam,
Kanyarthi labhathe kanyaam , na bhayam vidhathi kwachith.14.Aputhro Labhathe puthram , Moksharthi , mokshapnuyath,
Thrahi thrahi Mahadeva thrahi thrahi thrayeemaya.15.Thrahi maam Parvathinadha , Thrahi maam Tripuranthaka,
Pasam Gadwanga divyasthram trisoolam rudramevacha.16.Namaskarothi devesa thrahi mam jagadheeswara,
Shathrumadhye , sabhamadhye , grama madhye , grahanthare.17.Gamanagamane chaiva thrahi maam bhaktha vathsala,
Thwam chitham thwam manasam cha thwam budhi sthwam parayanam.18.Karmana manasa chaiva ,
Thwam budhischa yadha sadaa,
Jwarabhayam chindi sarva jwara bhayam ,
Chindi, grahabhayam chindi.19.Sarva shatroon nivarthyaapi , sarva vyadhi nivaranam,
Asya Rudra lokam sa gachathi ,Sri Rudra lokam sa gachathi , om nama ithi
Ithi Skanda purane Sri Rudra Kavacham sampoornam.
Meaning:
Dhyanam
I salute the Lord of Parvathi , who is peaceful, sits on a lotus pose,
Who wears the moon on his crown , who has five faces and three eyes,
Who carries on his right hand soolam , Vajrayudha , axe and sign of protection,
Who carries on his left snake , rope , bell , blessed drum and the mother Goddess,
And who wears different type of ornaments and has the colour of crystal.Sage Durvasa said:
1.After saluting by the head the God who was not born, who is the God of gods,
Who is one, who goes everywhere and the Lord who is all the Gods made in to one.2.I am telling about the protection of Rudra , for the protection of limbs and soul,
Of that God who is everywhere during day and night,
Which was composed for the protection of devas in ancient times.3.Let the three eyed one protect my eyes, let Maheswara protect my mouth,
Let Shambhu protect my ears and let Sadashiva protect my nose.4.Let Rudra protect my friend and let Hara protect my back,
Let the God Shiva protect my head and the blue coppered one protect my forehead.5.Let the lord of words protect my toungue , and let my lips be protected by Lord of Ambika,
Let the God with holy neck protect my neck and let the holder of Pinaka protect my arms6.Let Mahadeva protect my heart and let Easwara protect my breasts,
Let my belly , waist and chest be all protected by the Lord of Uma.7.Let the arm, the middle and what is inside be protected by Sadashiva of the micro form,
Let the God of all protected my voice as well as my body.8.Let the God of the ten directions who holds the Vajra as well as Shakthi ,
Who holds the rope and the Goad and ewho holds the bell and trident protect me daily.9.Let the God with a slant eye protect during travel by walk , below a tree,
On the bank of river , during twilight and in palaces.10.Let the God with a bull in the flag protect me in times of winter and summer ,
And in cold woodden houses and in unknown roads with no body in sight.11.This is the armour of Rudra which destroys sins,
And which was composed by sage Durvasa by the grace of Lord Shiva.12.By fusion of this prayer , there would not be any fear .
And he would reach great health , blessed in nature and increases life span.13.He who wants knowledge would get it,
He who wants to get wealth will get it,
He wants a lady would get one ,
And there will never be any fear.14.He who does not have a son would get one ,
He who wants salvation will get it,
Protect , Protect , Mahadeva , Protect, Protect ,
Oh God who rests on the three Vedas.15.Protect oh Consort of Parvathi,
Protect Oh destroyer of three cities,
Who holds the rope , sword , divine arrows and is very angry.16.I salute you lord of Gods , Protect me god of the universe,
In the middle of the enemy , in the middle of an assembly,
In the middle of a village and inside the house.17.Oh darling of devotes protect me while I am travelling alsi ,
For you are the mind , you are the brain , you are intelligence and you are everything.18.While acting and in my mind .
You are the brain always,
Remove fear of fever , Remove fear of all fevers ,
And remove the fear of planets.- After removing all enemies and removing all diseases.
One would go to the land of Rudra
Go to Rudra Loka, Om and so.
Thus ends the armour of Rudra which occurs in Skanda Purana.
Rudra kavacham with Lyrics & Meaning in Telugu:
రుద్ర కవచము అర్థాలతో
అన్యథా శరణం నాస్తి అని పరమశివుడిని ఈ స్తోత్రంతో కొలిచినపుడురోగాలన్నీ చుట్టుముట్టినా.. శత్రువులంతా వలయంలా ఆక్రమించినా.. పరమ శివుడు ఒక కవచంలా ఏర్పడి మనను శారీరక బాధల నుండి, మానసిక బాధలనుండి, ఋగ్మతల బారినుండి, శత్రువుల బారి నుండి కాపాడతారు.. శారీరక బాధలు తొలగడానికి, వాంఛాసిద్ధికి, మానసిక ఋగ్మతల నివారణకు, శివ సాయుధ్య సిద్ధికి, రుద్ర కవచాన్ని నిరంతరం పఠించి తరించవచ్చు…
ఓం అస్య శ్రీ రుద్ర కవచ స్తోత్ర మహామంత్రస్య దూర్వాసఋషిః అనుష్ఠుప్ ఛందః త్ర్యంబక రుద్రో దేవతా హ్రాం బీజం శ్రీం శక్తిః హ్రీం కీలకం మమ మనసోఽభీష్టసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః
హ్రామిత్యాది షడ్బీజైః షడంగన్యాసః ||ధ్యానం
శాంతం పద్మాసనస్థం శశిధరమకుటం పంచవక్త్రం త్రినేత్రం |
శూలం వజ్రం చ ఖడ్గం పరశుమభయదం దక్షభాగే వహంతం |
నాగం పాశం చ ఘంటాం ప్రళయ హుతవహం సాంకుశం వామభాగే |
నానాలంకారయుక్తం స్ఫటికమణినిభం పార్వతీశం నమామి ||దూర్వాస ఉవాచ
ప్రణమ్య శిరసా దేవం స్వయంభుం పరమేశ్వరం |
ఏకం సర్వగతం దేవం సర్వదేవమయం విభుం || 1 ||రుద్ర వర్మ ప్రవక్ష్యామి అంగ ప్రాణస్య రక్షయే |
అహోరాత్రమయం దేవం రక్షార్థం నిర్మితం పురా || 2 ||రుద్రో మే జాగ్రతః పాతు పాతు పార్శ్వౌ హరస్తథా |
శిరో మే ఈశ్వరః పాతు లలాటం నీలలోహితః || 3 ||నేత్రయోస్త్ర్యంబకః పాతు ముఖం పాతు మహేశ్వరః |
కర్ణయోః పాతు మే శంభుః నాసికాయాం సదాశివః || 4 ||వాగీశః పాతు మే జిహ్వాం ఓష్ఠౌ పాత్వంబికాపతిః |
శ్రీకంఠః పాతు మే గ్రీవాం బాహూన్-శ్చైవ పినాకధృత్ || 5 ||హృదయం మే మహాదేవః ఈశ్వరోవ్యాత్ స్తనాంతరం |
నాభిం కటిం చ వక్షశ్చ పాతు సర్వం ఉమాపతిః || 6 ||బాహుమధ్యాంతరం చైవ సూక్ష్మ రూపస్సదాశివః |
స్వరం రక్షతు సర్వేశో గాత్రాణి చ యథా క్రమమ్ || 7 ||వజ్రశక్తిధరం చైవ పాశాంకుశధరం తథా |
గండశూలధరం నిత్యం రక్షతు త్రిదశేశ్వరః || 8 ||ప్రస్తానేషు పదే చైవ వృక్షమూలే నదీతటే |
సంధ్యాయాం రాజభవనే విరూపాక్షస్తు పాతు మాం || 9 ||శీతోష్ణా దథకాలేషు తుహినద్రుమకంటకే |
నిర్మనుష్యే సమే మార్గే పాహి మాం వృషభధ్వజ || 10 ||ఇత్యేతద్ద్రుద్రకవచం పవిత్రం పాపనాశనం |
మహాదేవ ప్రసాదేన దూర్వాస మునికల్పితం || 11 ||మమాఖ్యాతం సమాసేన న భయం తేనవిద్యతే |
ప్రాప్నోతి పరమాఽరోగ్యం పుణ్యమాయుష్యవర్ధనమ్ || 12 ||విద్యార్థీ లభతే విద్యాం ధనార్థీ లభతే ధనం |
కన్యార్థీ లభతే కన్యాం న భయం విందతే క్వచిత్ || 13 ||అపుత్రో లభతే పుత్రం మోక్షార్థీ మోక్షమాప్నుయాత్ |
త్రాహి త్రాహి మహాదేవ త్రాహి త్రాహి త్రయీమయ || 14 ||త్రాహిమాం పార్వతీనాథ త్రాహిమాం త్రిపురంతక |
పాశం ఖట్వాంగ దివ్యాస్త్రం త్రిశూలం రుద్రమేవ చ || 15 ||నమస్కరోమి దేవేశ త్రాహి మాం జగదీశ్వర |
శత్రుమధ్యే సభామధ్యే గ్రామమధ్యే గృహాంతరే || 16 ||గమనాగమనే చైవ త్రాహి మాం భక్తవత్సల |
త్వం చిత్వమాదితశ్చైవ త్వం బుద్ధిస్త్వం పరాయణం || 17 ||కర్మణామనసా చైవ త్వం బుద్ధిశ్చ యథా సదా |
సర్వ జ్వర భయం ఛింది సర్వ శత్రూన్నివక్త్యాయ || 18 ||సర్వ వ్యాధినివారణం రుద్రలోకం స గచ్ఛతి
రుద్రలోకం సగచ్ఛత్యోన్నమః ||ఇతి స్కందపురాణే దూర్వాస ప్రోక్తం శ్రీ రుద్ర కవచం సంపూర్ణం ||
శ్లో:-
విద్యార్థీ లభతే విద్యా ధనార్థీ లభతే ధనం.
కన్యార్థీ లభతే కన్యాం స భయం విందతే క్వచిత్.
భావము:-
విద్య కోరు వారికి విద్య లభించును. ధనము నాశించు వారికి ధనము లభించును.
కన్య నాశించు వారికి కన్య లభించును.భయ రహితులై యుందురు.
శ్లో:-
అపుత్రో లభతే పుత్రం మోక్షార్థీ మోక్షమాప్నుయాత్
త్రాహి త్రాహి మహా దేవ త్రాహి త్రాహి త్రయీ మయ.
భావము:-
సంతానము లేని వారికి సంతానము కలుగును. మోక్షము కోరు వారికి మోక్షము లభించును.
రక్షించు మహాదేవా రక్షించు. రక్షించు త్రయీమయా రక్షించు.
శ్లో:-
త్రాహి మాం పార్వతీ నాథ త్రాహి మాం త్రిపురాంతక
పాశం ఖట్వాంగ దివ్యాస్త్రం త్రి శూలం రుద్రమేవచ.
భావము:-
ఓ పార్వతీ పతీ! నన్ను రక్షించుము. ఓ త్రిపురాంతకా! నన్ను రక్షించుము.
పాశము, ఖట్వాంగ దివ్యాస్త్రము, త్రిశూలము ధరించిన రుద్రునకు నమస్కరింతును.
శ్లో:-
నమస్కరోమి దేవేశ త్రాహి మాం జగదీశ్వర
శత్రు మధ్యే సభా మధ్యే గ్రామ మధ్యే గృహాంతరే.
భావము:-
దేవేశా! నమస్కరిస్తున్నాను. ఓ జగదీశ్వరా! శత్రు మధ్యమున, సభా మధ్యమున, గ్రామ మధ్యమున, గృహాంతరమున, నన్ను రక్షించుము.
శ్లో:-
గమనాగమనేచైవ త్రాహి మాం భక్త వత్సల
త్వం చిత్తం త్వం మానసంచ త్వం బుద్ధిస్త్వం పరాయణం.
భావము:-
ఓ భక్త వత్సలా! ప్రయాణ సమయములలో వెళ్ళి వచ్చే సమయములందు నన్ను కాపాడుము.
నీవే చిత్తము, నీవే మనస్సు, నీవే బుద్ధి. సర్వము నిన్నే పరాయణుడిగా కలవాడను.
శ్లో:-
కర్మణా మనసాచైవ త్వం బుద్ధిశ్చ యధా సదా
జ్వర భయం ఛింది సర్వ జ్వర భయం ఛింది గ్రహ భయం.
భావము:-
కర్మ చేత, మనసు చేత, బుద్ధి చేత ఎల్లప్పుడూ నాకు నీవే సుమా.
జ్వరభయము నశించు గాక, సమస్త జ్వర భయము నశించు గాక. గ్రహ భయము నశించు గాక.
శ్లో:-
ఛింది సర్వ శత్రూన్నివత్యాపి సర్వ వ్యాధి నివారణం.
అస్య రుద్ర లోకం గచ్ఛతి శ్రీ రుద్ర లోకం స గచ్ఛతి.
భావము:-
నమస్త శత్రువులను నశింపఁ బడును సమస్త వ్యాధులు నివారింపఁ బడును.
ఇది పఠించిన వారు రుద్రలోకమును చేరుదురు. అట్టి వారు తప్పక రుద్ర లోకమును చేరుదురు.
ఓం నమః ఇతి
స్వస్త్యస్తు.భావము:
దుర్వాస ఉవాచ:
భావము:
తనకు తానుగా ఉద్భవించిన వాడును, అంతటను నిండి యున్న యేకైక దైవమును,
సకల దేవతా స్వరూపుడును, అగు పరమేశ్వరునకు శిరసు వంచి నమస్కరింతును.
భావము:
అంగ ప్రాణముల రక్షణ కొఱకు రుద్ర కవచమును – అహో ర్త మయుడైన ఆ దేవ దేవుని చేత రక్షణ కొఱకు అతి పురాతన కాలములోనిర్మింప బడిన రుద్ర కవచమును అంగ ప్రాణ రక్షణ కొఱకు చెప్పు చున్నాను.
భావము:
రుద్రుడు ముందు నన్ను రక్షించు గాక. నా ముఖమును మహేశ్వరుడు రక్షించు గాక. నా శిరమును ఈశ్వరుడు రక్షించు గాక. నా లలాటమును నీలలోహితుడు రక్షించు గాక.
భావము:
నా నేత్రములను త్ర్యంబకుడు రక్షించు గాక. నా ముఖమును మహేశ్వరుడు రక్షించు గాక.
నా చెవులను శంభుడు రక్షించు గాక. నా ముక్కును సదా శివుడు రక్షించు గాక.
భావము:
నా నాలుకను వాగీశుడు రక్షించు గాక. నా పెదవులను అంబికా పతి రక్షించు గాక.
నా కంఠమును శ్రీ కంఠుడు రక్షించు గాక. నా బాహువులను పినాక ధారి రక్షించు గాక.
భావము:
నా హృదయమును మహా దేవుడు రక్షించు గాక. నా స్తనాంతరమును ఈశ్వరుడు రక్షించు గాక.
నా నాభిని, కటిని, వాటితో పాటు వక్ష స్తలమును ఉమా పతి రక్షించు గాక.
భావము:
బాహు మధ్యాంతరమును కూడా సూక్ష్మ రూపి యైన సదా శివుడు రక్షించు గాక.
నా శరీరమును యధా క్రమముగా అన్నిటినీ సర్వేశ్వరుడు రక్షించు గాక.
భావము:
వజ్ర శక్తిని ధరించిన వాడును, పాశమును అంకుశమును ధరించిన వాడును
గండ శూల ధారియు నగు త్రిదశేశ్వరుడు నన్ను నిత్యము రక్షించు గాక.
భావము:
ప్రయాణముల యందును, మార్గముల యందును, వృక్ష మూలమునందు, నదీ తటముల యందు,
సంధ్యా సమయము లందు, రాజ భవనముల యందు, నన్నా విరూపాక్షుడు రక్షించు గాక.
భావము:
సీతా కాలమునందు, వేసవి కాలము నందు, మంచునందు, వృక్ష కంటకములయందు,
నిర్మానుష్య ప్రదేశములయందు,సమ మార్గమునందు, వృషభ ధ్వజుడు నన్ను రక్షించు గాక.
భావము:
అను యీ విధమైనటువంటి రుద్ర కవచము పవిత్రమైనదియు, పాప నాశనమును కూడ.
ఆ మహా దేవుని ప్రసాదము చేత దుర్వాస మునిచే కల్పింప బడినది.
భావము:
నా చేత సంక్షిప్తముగా చెప్ప బడిన దీనిని భయ భక్తులతో యెవరు వింటారో
పరమ ఆరోగ్యము పొందుతారు.పుణ్యము, ఆయుర్దాయము, పెరుగును.Who composed Rudra Kavacham?
This Rudra Kvacham is composed by Sage Durvasa.
- After removing all enemies and removing all diseases.